 |
чалась третья стадия отношений. Она все еще привлекала его, но он
опасался: слишком много любви может быть для него фатально. Он стал
называть ее "наказание". Его дневник принимает мрачный характер: "Что
за хилая эякуляция во время занятий любовью: немногим лучше, чем во-
да!" Занятия любовью утомляли его и его врач посоветовал ему отка-
заться от этого. Он попытался сделать так, но не совсем: он начал
мастурбуровать. Мастурбация для мужчины есть потеря мужской сущности,
не компенсируемая ростом женской эссенции.
Нет гармонии Инь и Ян - и акт бесполезен. Так было и для Лото.
Он страдал от желания заниматься любовью, но не отваживался на это.
Он потерял удовольствие ласкать и видеть обнаженную женщину. Его ста-
рые годы проходили в "глубоком горе". Картина слишком по сути знако-
ма. Лото не был более глуп, чем большинство из нас, если бы попали в
эту ситуацию. Исследования Мастерса и Джонсона подтверждают, что
древние китайцы знали столь много много веков назад.
Они в недвусмысленных выражениях заявили, что пожилой мужчина
может быть эффективным любовником при условии, что он не будет зас-
тавлять себя эякулировать.
4. КОНТРОЛЬ ЭЯКУЛЯЦИИ И ДОЛГОЛЕТИЕ
В рукописях Дао любви содержится много рассказов о долголетии.
Справедливо говоря, в некоторые из этих историй мог войти элемент
преувеличения. Хотя древние даосы - и даже китайцы наших дней - из-
вестны своей выносливостью, разговоры о мужчинах, прожившиж двести
или даже сто пятьдесят лет пахнут преувеличением. Но что не так натя-
нуто, так это причина их долголетия - и даже допуская преувеличение,
они все же долго прожили! Как же учителя смогли оставаться здоровыми
и крепкими еще после восмидесяти, девяноста и ста лет: годы, в кото-
рые большинство людей должны бы быть немощными, больными или даже
прикованными к постели? В одном диалоге Су Ню объясняет Чжан Ди это:
Чжан Ди: "Я слышал, что люди в далекой древности жили до двухсот
лет. И люди не очень далекой древности доживали до ста пятидесяти. А
люди наших дней зачастую умирают, не достигнув тридцати. Лишь немно-
гие люди расслаблены и находятся в эти дни в мире с самим собой и
столь многие из них страдают от болезней. В чем причина этого?"
Су Ню: "...(причина) люди сегодня часто умирают молодыми из-за
того, что не знают секрета Дао. Они молоды и привлекательны, и они
беспорядочно испускают свой чжин, когда любят. Это то же, что обру-
бать корни и источник их жизней... Как же они могут надеяться прожить
долго?"
5. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ДОЛГОЛЕТИЯ В КИТАЕ
По преданию, сам Чжан Ди - посвященный последователь Дао любви -
прожил 111 лет. Пять из его шести наследников жили соответственно 98,
105, 117, 99 и 100 лет. Эти данные взяты из "Ши чжи" (исторических
записок ) Сума Цаня. Позднейшие историки следовали и по большей части
принимали эти данные как подлинные. Позволим себе также принять их и
рассмотрим возможные причины такого долголетия. Одной из причин может
быть чистое совпадение или же унаследованные генетические особеннос-
ти. Другой - не устраняющей первую - то, что Чжан Ди практиковал Дао
любви и оно перешло к его детям, а они со своей стороны передали его
своим детям.
Углубляясь в историю дальше, мы находим, что в течении трехсот
лет, вошедших в описанную историю Китая, ни один император не прожил
столь долго - по любым меркам - как Джан Ди и его потомки. На самом
деле деле многие из них не прожили долго по любым меркам. Дао любви
могло бы предоставить возможное объяснение. После шестого из наслед-
ников Джан Ди Дао любви было постепенно забыто. Так было до шестого
века до нашей эры, когда Дао было возрождено Лао Цзы, автором "Дао До
Цзин". Об этом замечательном мудреце сохранилась лишь самая отрывоч-
ная информация. По сведениям "исторических записок" его семейное имя
было Ли. Лао по китайски означает "опытный" и Лао Цзы, как полагают,
жил от 160 до 200 лет. Сума Цянь коментирует в "исторических запис-
ках": "Он жил так долго потому, что он культивировал Дао".
По следующим 2500 годам китайской истории рассеяны отдельные
примеры долголетия. Почти в каждом случае они практиковали Дао любви.
Наиболее важной была книга Юн Чжен Гуна. Но только во второй полови-
нен династии Хань, известной как поздняя Хань, мы находим действи-
тельно очевидный случай, когда долголетие пришло благодари занятиям
Дао любви. Официальная история этого периода "Гоу Хань Ху" содержит
биографию даосского врача и хирурга Гуа До, прожившего около ста лет
и оставшегося молодым и профессионально активным до своей смерти. И
он умер не от старости. Он был казнен Цао Дзо, жестоким политиканом,
обозленным тем, что Гуа До отказался остаться его личным врачом. Если
бы его жизнь таким образом не прервалась, кто знает, как долго мог бы
прожить Гуа До? Его биограф отмечает, что династия Хань была особенно
богата людьми великих талантов и достижений. Особенно упомянуты три
человека - Дэн Хоу Гуан; Тян Ю; Лу ню Хэн - все они учились у Юн Чжен
Гуна и практиковали Дао любви. Ден Хоу Гуан жил более 150 лет, и, как
говорили, казался мужчиной 30-40 лет.
Другой интересный пример во время династии Хань касается Ву Цзу
Ду, зяитя императорского дома. Однажды, когда император Хоу Во охо-
тился на берегах реки Вей, он заметил, что Ву Дзу Лу, которому в то
время было 138 лет, имеет вокруг себя необычную ауру. Император спро-
сил об этом старом человеке своего служителя Дун Фан Жуо. Тот отве-
тил: "Жизненная сила этого человека находится в контакте с небесами,
ибо он практиковал Дао любви". Император приказал своим служителям
удалиться, так как он хотел поговорить с Ву Ду один на один. Он спро-
сил о Дао любви и Ву сказал: "Дао любви есть трудный секрет, именно
поэтому я, слуга Вашего Величества, никогда не говорил о нем прежде.
Также потому, что многие люди могут действительно практиковать его, и
это еще одна причина, по которой я не отваживался открыть его прежде.
Я учился у Лин Ян Дзу ( один из учителей Дао ), когда я был очень
больным человеком 65 лет, и до сего времени я практиковал Дао 73 го-
да. Все, кто стремится к долголетию, должны искать в источнике жизни.
И весь секрет этого в том, чтобы не добиваться эякуляции даже тогда,
когда очень привлечен красотой своей партнерши. Принуждение эякуляции
вызовет все типы болезней". По словам Го Хуна, Ву Цзу было около 200
лет, когда он умер. Если он до 65 лет не начал практиковать Дао, он
должен был бы иметь длительный личный опыт принудительной эякуляции.
Интересно,что он подчеркнул этот момент для императора.
Не далее, чем около 1000 лет назад, полностью описан еще один
интересный случай долголетия. Причина может быть в том, что в эти
последующие периоды все меньше и меньше людей знало Дао. Впрочем, в
династии Минь ( 1368 - 1643 г.г. ) мы обнаруживаем человека, который
называл себя "старик девяноста пяти лет из провинции Чжэгян". В пере-
издании двух книг по Дао любви он пишет следующее: "Во времена прав-
ления императора Жи Цука ( 1522-1566 г.г. ) даос Доу Чжэнь-Йен полу-
чил при дворе императора императорское покровительство из-за своих
магических учений. Но его знание Дао любви было вполне реальным. Тот
факт, что император достиг преклонного возраста, имел место всецело
благодаря Дао любви, которому учил его этот даос. Интересуясь Дао, я
подкупил дворцового чиновника и получил таким образом копии двух тай-
ных книг этого даоса: "Чжи Чэн Чжин" и "Сю Чжэн Йен И", написанные во
время династии Тань ( 618-906 г.г. ) Лу Дун Цыном и во время династии
Хань Ху Сяном соответственно. Когда я попытался применить прочитанное
на практике, сначала я нашел это трудным, но спустя некоторое время
это стало естественным обычаем. В течении шестидесяти лет я любил бо-
лее ста женщин, вырастил семнадцать сыновей (предубеждение против
женщин заставило его опустить число дочерей, которые у него были), и
служил пяти императорам. Хотя сейчас я нахожусь в преклонном возрас-
те, я еще не устал от занятий любовью все еще могу удовлетворить нес-
колько женщин за одну ночь. Хотя небеса наградили меня долгой жизнью,
я не могу отрицать, что Дао любви внесло в это немалую долю. Как го-
ворит древняя пословица: "Те, кто никому не передает свое мастерство
и знание, придут к плохому концу". Так как жизнь человека не продол-
жается долго после ста лет, я не могу отвергнуть мысль, что эти две
книги будут утеряны, когда в один из дней я умру. И поэтому я переиз-
дал их, желая, чтобы все мужчины в этом мире могли извлечь из них
пользу и достичь преклонного возраста Пэн Цзу. Если найдутся скепти-
ки, кто сомневается в подлинности этих книг, позволим им отбросить
свои возможности достичь долголетия. Почему я должен тревожиться о
них? - написано в первый лунный месяц весны 1594 года стариком 95 лет
из Чжегян в зале пурпурного гриба на горе Дьен Дай".
ГЛАВА 10.
ОТНОШЕНИЯ МАЙ - СЕНТЯБРЬ.
На восточной стороне улицы живет сварливая пара, где муж молод и
впечатляюще красив.
На западной стороне улицы живет любящая, гармоничная пара, где
муж стар и не на что смотреть.
Почему?
Просто потому, что не производящий впечатления старик знает, как
удовлетворить женщину, а красивый и молодой - нет.
Неизвестный учитель Дао любви написал этот диалог, иллюстрируя
вопрос о любви и возрасте. В обществе, практикующем Дао, где достиг-
нуто долголетие, а возраст не сопровождается немощью, неприложимы
обычные правила. Люди совершенно различных лет могут жениться и жить
вместе счастливо.
В первую очередь возраст человека не означал бы то же, что и
сейчас. Человек, которому сегодня за 65, как полагают, вступает в за-
кат своих дней. Но для тех, кто практикует Дао, 65 - не исключительно
преклонный возраст. Они могут ожидать еще от 30 до 40 лет бодрого
здоровья. Мужчины и женщины 65 лет могут легко любить партнеров 20
или 30 лет. То, что в наши дни называют любовной историей "май - де-
кабрь", для последователей Дао было бы более похоже на любовную исто-
рию "май - сентябрь".
Большинство из древних текстов по Дао любви особенно рекомендуют
этот тип отношений. В одной книге под названием "Су Ню Чжин" говорит-
ся об этом: "Если пожилой человек общается с женщиной того же возрас-
та, то даже когда они могут иметь ребенка, он, как правило, не дожи-
вает до зрелой старости.
Но если мужчина восьмидесяти лет общается с девушкой восемнадца-
ти лет, или даже пятнадцати лет, они могут иметь ребенка, который,
как правило, проживет долгую жизнь. И если женщина пятидесяти лет мо-
жет иметь молодого мужчину, она зачастую все еще может иметь ребенка.
1. СЕКСУАЛЬНОЕ ПРЕДУБЕЖДЕНИЕ.
"Сексуальная революция" последних нескольких лет на Западе сде-
лала любовные истории "май - сентябрь" более открытыми и более прием-
лемыми, чем они были когда-то. Однако, общество все еще имеет преду-
беждение против них. Люди по-прежнему стремятся осуждать и
рассматривать такие пары, как если бы они занимались какими-то извра-
щениями. Чарли Чаплин и Сона О`Нейл - одна из известных пар, которые,
заключив брак, вызывали удивление и насмешки. Ей было лишь семнад-
цать, а ему пятьдесят четыре и он был трижды разведен; но они были
достаточно сильны, чтобы не страдать от наихудших воздействий соци-
ального предубеждения. Они упорно продолжали смущать клеветников сво-
им очень счастливым и успешным браком.
2.ОТНОШЕНИЯ: МОЛОДАЯ ЖЕНЩИНА - ПОЖИЛОЙ МУЖЧИНА.
Те, кто знает Дао любви, не будет удивлен счастливой историей
такого типа. Они знают, что отношения между пожилым мужчиной и моло-
дой женщиной имеют некоторые реальные преимущества. В первую очередь
пожилой мужчина зачастую медленно достигает эрекции в ответ на любов-
ную игру. Для него же молодая женщина, производящая достаточно влага-
лищной смазки, является благословением. Он может более легко ввести
свой фаллос в ее влагалище без полной эрекции. После вхождения в
|
BIGLIB
