 |
непривлекательный труд будет переложен на механику, автоматику,
электронику, откроются широкие возможности для творческой
деятельности, которая будет полноценной реализацией всесторонне
развитых способностей человека. В коммунистическом обществе каждый
человек будет заниматься тем трудом, который его больше всего
увлекает, позволяет шире проявить свои способности и таланты. Человек
в полной мере сможет применять свои знания. А эти знания будут
обширными во многих областях труда.
Прямое отношение к всестороннему развитию личности имеет проблема
специализации и перемены труда. В сфере труда и сейчас и в будущем
человек будет концентрировать свои усилия на сравнительно узком
участке, требующем глубокой специальной подготовки. Отсюда вовсе не
следует, что специализация и всестороннее развитие - несовместимые
понятия. Наоборот, совершенствование в своей специальности уже сейчас
невозможно без широких общих знаний, не говоря о будущем, когда
требования к профессиональной подготовке человека еще более возрастут.
Что касается перемены труда, то ее можно рассматривать в двух
аспектах: "по вертикали" и "по горизонтали", т.е. как переход к более
сложным видам деятельности в одной сфере и как чередование умственного
труда с физическим.
Самоосуществление человека в труде отнюдь не означает, что труд
станет всего лишь забавой и развлечением. Свободный,
высокоорганизованный труд, по словам Маркса, представляет собой
довольно серьезное дело, интенсивнейшее напряжение. Высочайший уровень
производительности труда резко увеличит внерабочее время. Однако было
бы грубой ошибкой представлять жизнь в коммунистическом обществе как
беззаботное наслаждение. Праздность противоречит не только
закономерностям общественного развития, но и природе человека.
Возрастание роли науки в жизни общества приведет со временем к
тому, что она займет ведущее место во всей системе общественного
сознания и будет оказывать все большее влияние на развитие
общественного бытия. Главной целью всех наук станет счастье и развитие
человечества.
Преобразования в социально-экономической и духовной сфере будут
усиливать социальную активность, инициативу, ответственность, желание
сделать свое дело лучше, помочь другим. Важным фактором достижения
этой цели станет новый способ распределения, основанный на принципе
"От каждого - по способностям, каждому - по потребностям". Суть его в
том, что распределение при коммунизме не будет зависеть от меры
работоспособности и способностей. Следовательно, участие в труде не
будет стимулироваться материально. Место материальной
заинтересованности и ее контролирующих функций займут духовные и
социальные факторы: высокая сознательность, глубокое понимание
социальной значимости труда, потребность в самореализации через
творческий труд и т.д. Изобилие материальных и духовных благ,
обеспечит полное удовлетворение разумных потребностей личности в
обществе. Здесь имеются две взаимовлияющие стороны.
Во-первых, речь идет о полном удовлетворении рациональных,
разумных потребностей, имеющих объективную основу. Они связаны с тем,
что общество в состоянии дать личности, на основе каких принципов
распределяются общественные богатства. Субъективные, оторванные от
реальности потребности могут быть, с точки зрения личности, разумными,
но в принципе неудовлетворимыми по самому своему характеру. Разумность
личных потребностей состоит не только в том, чтобы не требовать от
общества то, что оно не может дать, но и в том, что предметы личного
потребления и сам процесс потребления не будут выражением социального
статуса и социального неравенства. Не будет предметов потребления
высшего и низшего сорта, низкокачественных и высококачественных, для
бедных и для богатых и т.д. Во-вторых, имеется в виду удовлетворение
потребностей всесторонне и гармонически развитых людей, людей высокой
культуры и сознательности, для которых определяющая жизненная
потребность - труд, а не накопительство.
При научном анализе структуры людских потребностей выясняется,
что материальных благ человеку надо не так уж и много: всюду
вырисовываются четко очерченные пределы рационального оптимума,
отступления от которого дорого обходятся и личности и обществу. Иное
дело - беспредельные по самому своему характеру духовные потребности,
которые обогащают материальные высоким нравственным смыслом. Но ведь и
возможности их полного удовлетворения на каждом этапе развития
коммунистического общества тоже беспредельны.
Для коммунизма будет характерна высокая материальная и духовная
культура быта с полным равноправием женщины. Здесь речь идет не только
и не столько о комплексной механизации, автоматизации, компьютеризации
домашнего хозяйства в современном благоустроенном доме или квартире,
хотя и это немаловажно, ибо позволяет в несколько раз сокращать
продолжительность домашнего труда, существенно облегчая его. Главное -
содержание быта, включая досуг. Бесконечный отупляющий домашний труд,
погоня за вещами, разные способы "убиения" своего свободного времени
не имеют ничего общего с коммунистической культурой быта, досуга. И
наоборот, радостный творческий труд, приобщение к сокровищам культуры
человечества, свой личный, пусть небольшой вклад в эту культуру,
содержательный отдых - все это черты коммунистической культуры быта,
досуга. Свободное время, поставленное на службу единым интересам
общества и личности, даст возможность каждому человеку всесторонне
развивать и использовать свои способности, удовлетворять потребности в
сфере культуры, занятиях спортом, здоровом отдыхе, общении и т.д.
Институт брака и семьи исчезнет вместе с государством. Отношения
полов станут исключительно частным делом, которое будет касаться
только заинтересованных лиц и в которое обществу не будет нужды
вмешиваться. Это станет возможно благодаря устранению частной
собственности и общественному воспитанию детей, вследствие чего
уничтожатся обе основы современного брака, связанные с частной
собственностью, - зависимость жены от мужа и детей от родителей.
Рождаемость будет регулируемой, т.е. Совет Экономики будет
определять какое количество людей может жить на Земле в максимально
благоприятных условиях, и, исходя из этого, люди, как великое счастье
и ответственность, будут получать разрешение на рождение ребенка. Это
первейшая задача Совета Экономики. Только в соответствии числа людей и
реальных экономических возможностей основа удобной жизни и
стабилизации ресурсов планеты на вечные времена.
Дети с самого рождения будут передаваться на воспитание в
общество, в специально созданные для этого учебно-воспитательные
заведения, одновременной заботе множества квалифицированных людей.
Одна из величайших задач человечества - это победа над слепым
материнским инстинктом. Зачем обязательно все время быть с ребенком -
ведь это пережиток тех времен, когда женщины вынужденно вели узкую
жизнь и не могли быть вместе со своими возлюбленными. Важно понять,
что только коллективное воспитание детей специально отобранными и
обученными людьми может создать человека нового коммунистического
общества.
Неумелое воспитание жестоко травмирует психику. Жестокие и
деспотичные родители, скверное окружение порождают людей с
параноидальным уклоном - подозрительных, агрессивных и жестоких. Наше
глубочайшее убеждение заключается в том, что воспитанием детей должны
заниматься профессионалы. Люди, специально к этому подготовленные.
Люди, обладающие соответствующим талантом. Люди, отдающие этому делу
всю свою жизнь. Вот три условия, необходимые для того, чтобы получился
человек воспитанный. Воспитать человека - это главная задача для всего
будущего Земли, более важная, чем достижение материального
благополучия.
Принципиальные изменения произойдут в социальной структуре и
общественных отношениях. Коммунизм - это общество, где не будет
классов, где будет осуществлен принцип полного социального равенства.
Однако нельзя представлять коммунизм как общество, которое уравнивает
людей, чем так часто пугает обывателя антикоммунистическая пропаганда.
Чем богаче связи личности, чем больше у нее возможностей для общения,
тем менее она обособляется. Социальный прогресс должен осуществляться
без всяких привилегий для одних и ограничений для других при равных
для всех возможностях на основе более высокой ступени социальной
справедливости. Таков смысл положения К. Маркса и Ф. Энгельса:
"Свободное развитие каждого является условием свободного развития
всех".
Полное социальное равенство, обогащение на новой основе связей
между людьми приведут к всестороннему расцвету творческой
индивидуальности. Ведь именно многообразие социальной деятельности
стимулирует развитие разносторонних способностей, порождает
неповторимость личности. На основе товарищества и коллективизма будет
развиваться здоровое соревнование. Индивидуалистическое обособление
личности сменится коллективистским утверждением. Чем богаче личность,
тем разностороннее ее жизненный опыт, и чем гармоничнее она будет
развиваться, тем более полным будет процветание общества.
Утверждение полного социального равенства в общественных
отношениях между людьми оздоровит и облагородит психологический и
нравственный климат, будет способствовать окончательному искоренению
антиобщественных явлений. Эта характеристика не требует особых
комментариев. Ясно, что преступность, различные виды извлечения
нетрудовых доходов, алкоголизм, наркомания, курение и другие
антиобщественные явления того же порядка несовместимы с коммунизмом.
При коммунизме произойдет окончательное преодоление существенных
социальных различий между городом и деревней, физическим и умственным
трудом. Здесь необходимо сделать важное уточнение - существенных. Речь
идет не о том, чтобы превратить города и деревни в одинаковые
поселения, заменить физический и умственный труд каким-то
фантастическим третьим. Имеется в виду оптимизация градостроительства
таким образом, чтобы избежать противоестественного скопления
гигантских масс людей в крупных городах. Городским жителям будет
обеспечен широкий доступ к природе, к зелени, чистая вода и чистый
воздух, пешеходная доступность мест работы, развлечений. В свою
очередь, сельским жителям обеспечивается широкий доступ ко всем благам
городской цивилизации, высокий уровень благоустройства жилищ,
культурно-бытового обслуживания. Точно так же преодоление существенных
различий между физическим и умственным трудом предполагает работника
на уровне, по меньшей мере, современного дипломированного специалиста.
Победа коммунизма во всемирном масштабе создаст все необходимые
материальные и духовные предпосылки для слияния наций. На всей планете
постепенно сложится общее, развивающееся по единому плану
коммунистическое хозяйство, обеспечивающее невиданную ранее
экономическую общность людей. Сформируются общие черты духовного
облика людей, впитавших все самое лучшее от национальных черт
характера каждого народа. Возникнет общий язык (обладающий равенством
фонетики и орфографии, простотой и логичностью), единое средство
общения у всех людей. Человечество составит единый коллектив, единую
братскую общность, свободную от противоречий.
С объединением человечества исчезнут все войны и конфликты. Будет
отменена постоянная армия и милиция. Все силы общества,
расходовавшиеся на создание военных машин, содержание не занятых
полезным трудом огромных армий и политическую пропаганду, будут
брошены на устройство жизни и развитие научных знаний.
С утверждением бесклассового общества, не знающего политики и
государства, люди сами будут управлять общественными делами. На смену
государству придет неполитическое общественное самоуправление, при
котором общественными делами в основном будут управляют сами жители
Земли, на основе системы всемирного голосования. Все важные вопросы
будут выноситься на всеобщее обсуждение и голосование. Система
всемирного голосования обеспечит непрерывный учет взглядов,
устремлений, пожеланий каждого человека и их динамичное тактическое и
стратегическое согласование. Всемирные голосования (получение четкого
решения каждого человека по четко сформулированной проблеме), будут
проходить на основе Мировой Компьютерной Сети Земли (описание см. в
разделе 2.1.).
Общественной основой будущего коммунистического общества станут
Советы (Совет Экономики, Совет Чести и Права, Совет Здоровья, Совет
Транспорта, Совет Информации и Связи, Совет Энергетики, Совет
Звездоплавания, Совет Наук, Совет Всеобщих Усовершенствований, Совет
Труда, Совет Образования, Совет Физкультуры и Спорта, Совет Культуры и
Искусства и т.д.) и Академии (Академия Горя и Радости, Академия
Производительных Сил, Академия Стохастики и Предсказания Будущего,
Академия Психофизиологии Труда и т.д.). Такая система социальных
структур обеспечит наиболее полное согласований целей и интересов
всего общества.
|
BIGLIB
