 |
содержание.
Правда, надо учитывать, что если в общественной жизни борьба
противоположностей в философском смысле может быть отнесена и к
реальной борьбе социальных групп, людей, столкновению их реальных
интересов и т.д., то применительно к природе, к сознанию (да во многом
и к обществу), слово "борьба" не следует понимать буквально. Нелепо
быль бы думать, например, что при решении математических задач
"борются" операции сложения и вычитания, возведения в степень и
извлечения корня, что в процессе обмена веществ "борются" процессы
ассимиляции и диссимиляции веществ и т.д. Очевидно, что термин "борьба
противоположностей" по отношению ко всем этим явлениям имеет
специальный смысл, что слово "борьба" употребляется метафорически и
что, пожалуй, лучше употреблять его не отдельно, а в составе формулы
"единство и борьба противоположностей".
Закон единства и борьбы противоположностей В.И. Ленин назвал
сутью, ядром материалистической диалектики. Этот закон раскрывает
источники, действительные причины вечного движения и развития
материального мира. Знание его имеет основополагающее значение для
понимания диалектики развития природы, общества и мышления, для науки,
практической революционной деятельности.
Анализ противоречий объективной действительности, раскрытие их
природы - важнейшее требование всякого научного исследования и
практического действия.
Каждый из нас не раз имел дело с самым обыкновенным магнитом и
хорошо знает, что его главным отличительным признаком является наличие
таких взаимоисключающих, но связанных неразрывно сторон, как северный
и южный полюсы. Как бы мы ни пытались отделить северный полюс магнита
от южного, нам это сделать не удастся. Разрезанный пополам, на четыре,
восемь и т.д. частей магнит все же будет обладать теми же двумя
полюсами.
Противоположности и есть те внутренние стороны, тенденции, силы
предмета, которые исключают, а вместе с тем и предполагают друг друга.
Отношение неразрывной взаимосвязи этих сторон составляет единство
противоположностей.
Противоречивые стороны заключены во всех предметах и явлениях.
Все они представляют собой органическую связь, неразрывное единство
противоположностей. Противоречивы не только элементарные частицы, но и
образованный из них атом. В центре его находится положительно
заряженное ядро, вокруг которого движутся отрицательно заряженные
электроны. Химический процесс - это противоречивое единство ассоциации
(соединения) и диссоциации (разъединения) атомов.
Противоположности имеют место и в живых организмах.
Наследственность - это тенденция организма сохранять приобретенные по
наследству свойства, изменчивость же - это его способность
вырабатывать новые свойства, совершенствоваться, развиваться.
Психическая деятельность человека характеризуется
противоположными процессами возбуждения и торможения, концентрации и
иррадиации (распространения) возбуждений в коре больших полушарий
головного мозга.
Противоречивые стороны присущи и процессу познания. Человек
пользуется такими противоположными и взаимосвязанными приемами
исследования, как индукция и дедукция, анализ и синтез и др.
Важно понять, что существуют антагонистические и
неантагонистические противоречия.
*Антагонистический вид противоречий* - это противоречия
враждебных общественных сил, классов, имеющих в корне противоположные
цели и интересы. Антагонистический характер противоречий определяет и
формы протекания, развития противоречий, способы их разрешения. При
этом обострение и углубление противоречия закономерно завершается
резким конфликтом между противоположными сторонами, превращением
последних в полярные крайности. Отсюда и способы разрешения такого
рода противоречий - последовательная классовая борьба и социальные
революции, уничтожающие господство отживающих классов.
*Неантагонистический вид противоречий* - это противоречия таких
классов, социальных сил, жизненные условия которых определяют общность
их коренных целей и интересов. Таковы противоречия: между трудящимися
классами - рабочим классом и крестьянством; между отдельными
элементами социалистического общества и т.п. Неантагонистический
характер имеют противоречия и в развитии социалистического способа
производства, государства и других форм общественной жизни при
социализме, а также в процессе перерастания социалистического общества
в коммунистическое. Важнейшая особенность таких противоречий
заключается в том, что в них уже не заложена объективная необходимость
превращения противоположных сторон и тенденций в полярные, враждебные
крайности. Единство интересов всего общества делает возможным
постепенное преодоление их путем планомерной экономической
деятельности, изменения порождающих их условий посредством
воспитательной работы и т.д. Отсюда огромное значение научно
обоснованной политики в развитии общества.
Таким образом, противоречивость предметов и явлений мира носит
всеобщий, универсальный характер. В мире нет предмета или явления,
которые не раздваивались бы на противоположности.
Противоположности не только исключают, но и обязательно
предполагают одна другую. Они сосуществуют в едином предмете или
явлении и друг без друга немыслимы. Мы уже отмечали неразрывное
единство противоположных полюсов магнита. Столь же неразрывны
ассимиляция и диссимиляция в живом организме, анализ и синтез -
процессе познания.
Итак, мы установили, что предметы и явления есть единство
противоположностей. Каков же характер этого единства? Сосуществуют ли
противоположности в этом единстве мирно или вступают противоречия, в
борьбу друг с другом?
Развитие самых различных предметов и явлений действительности
говорит о том, что противоположные стороны не могут мирно
сосуществовать в едином предмете: противоречивый, взаимоисключающий
характер противоположностей с необходимостью вызывает борьбу между
ними. Не могут не вступать в противоречия, не бороться старое и новое,
нарождающееся и отживающее. Противоречие, борьба противоположностей и
составляет основной источник развития материи и сознания.
Утверждение о том, что решающим в развитии является борьба
противоположностей, вовсе не умаляет значения их единства. Единство
противоположностей составляет необходимое условие борьбы, так как
борьба имеет место только там, где противоположные стороны существуют
в едином предмете или явлении.
Весь опыт развития науки и общественно-исторической практики
людей неоспоримо свидетельствует, что источником развития является
борьба противоположностей. В то же время надо иметь в виду, что борьба
эта по-разному проявляется в различных областях материальной
действительности.
В неорганической природе имеет широкое распространение борьба
(взаимодействие) таких противоположных сил, как притяжение и
отталкивание. Взаимодействие механических, электрических, ядерных и
других сил притяжения и отталкивания играет огромную роль в
возникновении и существовании атомных ядер, атомов и молекул. Борьба
этих сил, как это следует из современных космогонических теорий,
явилась важнейшим источником возникновения Солнечной системы.
Современная астрономия показала также, что взаимодействие сил
притяжения и отталкивания является одним из важных источников тех
разнообразных процессов, которые совершаются в настоящее время в
космическом пространстве. В различных областях Вселенной не существует
абсолютного равновесия этих сил, одна из них обязательно преобладает.
Там, где преобладает отталкивание, материя и энергия рассеиваются,
звезды угасают. Там же, где верх берет притяжение, материя и энергия
концентрируются, в результате вспыхивают новые звезды. Таким образом,
в ходе борьбы, взаимодействия этих противоположных сил осуществляется
вечное движение материи и энергии в космосе.
Выше уже отмечалось, что живым организмам присущи противоречивые
процессы ассимиляции и диссимиляции. Их борьба, взаимодействие и
представляют собой специфический источник развития живого. Эти
противоречивые процессы не могут находиться в абсолютном равновесии,
один из них обязательно преобладает. В молодом организме ассимиляция
берет верх над диссимиляцией, что обусловливает его рост, развитие.
Когда же диссимиляция преобладает над ассимиляцией, организм стареет,
разрушается. Однако в любом организме, молодом или старом, эти
процессы взаимодействуют. Их взаимодействие, противоречие и есть
жизнь. С прекращением этого противоречия жизнь прекращается, наступает
смерть.
Прогресс общественного развития также осуществляется на основе
единства и борьбы противоположностей. Среди противоречий общественного
развития особенно большую роль играют противоречия в материальном
производстве, и, прежде всего между производительными силами и
производственными отношениями. Последнее в классово антагонистических
обществах находит свое выражение в борьбе враждебных классов, которая
приводит к социальной революции, замене старого общественного строя
новым.
Подводя итог всему сказанному, мы можем определить теперь
сущность закона единства и борьбы противоположностей. *Это закон, в
силу которого всем вещам, явлениям, процессам свойственны внутренние
противоречия, противоположные стороны и тенденции, находящиеся в
состоянии взаимосвязи и взаимоотрицания; борьба противоположностей
дает внутренний импульс к развитию, ведет к нарастанию противоречий,
разрешающихся на известном этапе исчезновением старого и
возникновением нового*.
1.2.3. Закон отрицания отрицания
В любой области материальной действительности постоянно
происходит процесс отмирания старого, отжившего свой век и
возникновения нового, передового. Замена старого новым, отмирающего
нарождающимся и есть развитие, а само преодоление старого новым,
возникающим на основе старого, и называется отрицанием.
Отрицание представляет собой неотъемлемый момент развития самой
материальной действительности. "Ни в одной области, - указывал Маркс,
- не может происходить развитие, не отрицающее своих прежних форм
существования". Развитие земной коры, например, прошло через ряд
геологических эпох, причем каждая новая эпоха, возникшая на базе
предыдущей, есть известное отрицание старой. В органическом мире
каждый новый вид растения или животного, возникая на основе старого,
является в то же время и его отрицанием. История общества также есть
цепь отрицаний старых общественных порядков новыми: первобытного
общества - рабовладельческим, рабовладельческого - феодальным,
феодализма - капитализмом. Отрицание присуще и развитию познания,
науки. Каждая новая, более совершенная научная теория преодолевает
старую, менее совершенную.
Отрицание не есть нечто привнесенное в предмет или явление извне.
Оно результат его собственного, внутреннего развития. Предметы и
явления, как мы уже знаем, противоречивы и, развиваясь на основе
внутренних противоположностей, сами создают условия для собственного
уничтожения, для перехода в новое, высшее качество. Отрицание и есть
преодоление старого на основе внутренних противоречий, результат
саморазвития, самодвижения предметов и явлений.
Итак, мы выяснили, что в результате отрицания разрешается то или
иное противоречие, уничтожается старое и утверждается новое. Но
прекращается ли на этом развитие? Нет, с возникновением нового
развитие не прекращается. Всякое новое не остается вечно новым.
Развиваясь, оно готовит предпосылки, условия для возникновения еще
более нового и передового. И как только эти предпосылки и условия
созреют, снова наступает отрицание. Это уже отрицание отрицания, то
есть отрицание того, что раньше само преодолело старое, замена нового
еще более новым - новейшим. Результат этого второго отрицания снова
отрицается, преодолевается, и так без конца. Развитие выступает, таким
образом, как бесчисленное множество следующих друг за другом
отрицаний, как бесконечная замена, преодоление старого новым.
Поскольку всякая высшая ступень развития отрицает в низших
ступенях только то, что устарело, воспринимая и умножая в то же время
достижения предыдущих ступеней, развитие в целом приобретает
прогрессивный, поступательный характер. Прогресс и есть то общее
направление, которое характерно для диалектического развития.
Прогресс осуществляется во всех областях действительности.
Рассмотрим, хотя бы в общих чертах, прогрессивное развитие на нашей
|
BIGLIB
