 |
* Я. Левинсон
Главный врач больницы Кремля:
* М. Кроль
Заместитель:
* Б.Коген
Врач:
* Л.Левин
СВОДКА
Центральный Комитет ВКП(б)
Евреи 61 He-евреи 17 Не выясн. 7
Совет Народных Комиссаров
Евреи 115 He-евреи 18 Не выясн. 3
Центр. Союз. Потребит. Обществ
Евреи 7 He-евреи 1 Не выясн. 1
Прокуратура
Евреи 4 He-евреи 2 Не выясн. -
Комиссариаты: Иностр. Дел и Внешней Торговли
Евреи 106 He-евреи 17 Не выясн. 8
Комиссия Государ. Плана
Евреи 12 He-евреи 3 Не выясн. -
Всерос. Центральн. Исполнит. Ком. (ВЦИК)
Евреи 17 He-евреи 3 Не выясн. 2
Комиссариат Внутренних Дел (ОГПУ)
Евреи 53 He-евреи 6 Не выясн. 8
Полит. Управление Р.К.К.А.
Евреи 20 He-евреи 1 Не выясн. 1
Культ. Просвет. и Союз Воинствующих Безбожников
Евреи 40 He-евреи - Не выясн. 1
Печать: редакторы газет
Евреи 12 He-евреи - Не выясн. -
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Извечный конфликт между коренным населением разных стран и государств и
еврейской этнической группой, попадавшей на территории разных государств
и разных народов на протяжении всей истории человечества, общеизвестен.
Раньше, до половины 19 столетия, его называли "юдофобией", а теперь -
"антисемитизмом", препятствовавшим и препятствующим мирному и
плодотворному сожительству евреев с не-евреями. Конфликт этот особенно
отчетливо проявлялся в странах и государствах со значительным
количеством евреев - его граждан или "подданных".
Россия имела в своих границах в начале XX века больше 6 миллионов евреев, по
своему миросозерцанию, миропониманию и правосознанию чужих и чуждых
коренному населению, живущих замкнутой группой, не желающей
ассимилироваться с окружающим населением. несмотря на все возможности,
предоставлявшиеся для этого правительством России, как это указано в
настоящем очерке
Эти самоизоляционные тенденции евреев и особенности их "духовного
облика" и породили тот конфликт, всю вину за который не без успеха
пытаются возложить на русский народ и все его правительства и режимы,
обвиняя его в "антисемитизме". Насколько обоснованы эти обвинения в
достаточной степени выяснено в очерке. Но это не препятствует
распространять по всему миру клевету об угнетении и преследовании евреев
как в России, так и в СССР, что вызывает резко отрицательное отношение
всего мира к русскому народу и порождает и питает антирусские настроения
в международных отношениях.
Клевета приносит свои плоды. Ей верят, не требуя никаких доказательств, не
трудясь проверить, насколько справедливы и обоснованы эти обвинения,
осуждают и уже .осудили весь русский народ, а с ним и все население - все
племена и народы России - в "угнетении и преследовании" евреев. Выслушать
обвиняемого не потрудились.
Как же реагировал на это без суда осужденный? - Русский народ, все население
России-СССР, представляемый в настоящее время партией и правительством
СССР, а также "Зарубежная Русь" с ее многочисленными национально-
патриотическими и церковными организациями и лидерами?... Никак!
Молчанием...
Ни для кого не секрет и причины этого молчания в ответ на клевету.
СССР не углубляет этот вопрос, ибо углубление неизбежно привело бы и к
оглашению роли еврейской этнической группы, как в создании каркаса
советской власти, ликвидации культурной элиты дореволюционной России,
заключении позорного Брест-Литовского мира, организации концлагерей и
красного террора, так и доминирующем положении евреев во всех областях
жизни страны в течение 35 лет.
Не углубляет и вообще не затрагивает этот вопрос и общероссийская
эмиграция из боязни быть обвиненной в "антисемитизме", чего эмигранты
боятся пуще огня.
В результате, клевета, не встречая никакого противодействия, ширится и
крепнет...
Молчание же тех, кому бы надлежало выступить с опровержением этой
клеветы, дает основание всем врагам многоплеменной России объяснять это
молчание сознанием своей вины и подтверждением справедливости
обвинения...
Нарушить это молчание, "вложить персты в раны" и правдиво осветить
тот "щекотливый вопрос" о положении и роли евреев в России и в СССР,
которой систематически и упорно извращается и искажается одними и
робко, угодливо, замалчивается другими - дерзаю я в настоящем очерке.
Как сын великого, триединого русского народа, украинец-малоросс по
происхождению, представитель того поколения, которому суждено было
быть свидетелем и участником событий, переворотов и возмущений
последнего полустолетия, считаю своим долгом перед будущим сказать ту
правду, которая изложена в этой книге.
Твердо верю, что придет время, когда беспристрастные исследователи,
свободные от страха быть обвиненными в "антисемитизме", смогут дать
более полное и подробное описание жизни еврейской этнической группы в
России и в СССР и ее влияния на все стороны жизни великой державы,
созданной русским народом. И тогда, надеюсь, им пригодится и мой скромный,
далеко не полный и исчерпывающий очерк.
* * *
В заключение приношу мою благодарность всем тем нескольким стам
российских эмигрантов, которые откликнулись на мою статью "Навет на
наш народ", напечатанную в 1964 году в нескольких эмигрантских органах
печати, прислали мне ряд ценных советов, указаний, документов и данных и
поддержали меня морально и материально.
* * *
В предвидении возможности второго издания этой книги, которая благодаря
отсутствию средств печатается в ограниченном числе экземпляров, а также
и возможности ее перевода (полного или сокращенного) на иностранные языки,
обращаюсь с просьбой к читателям прислать мне свои мнения о содержании и
изложении книги, а также пожелания, что бы следовало в возможном втором
издании дополнить, изменить, выпустить или уточнить.
Андрей Дикий
Мой адрес:
летний - от мая до ноября -
Andrey lv. Diky
14 Springer St.
Richmond, Maine, 04357
зимний - от ноября до мая -
Andrey lv. Diky
518 W. 111 St. Ар. 2
New York, N. Y. 10025
СТАТИСТИКА
Согласно переписи населения СССР, произведенной в 1959 году,
народонаселение Советского Союза составляло 208 828 000 человек. Из этого
числа 2 268 000 были евреи.
В СССР евреи составляют 11% научных работников; 10,4% юристов
(прокуроров, судей, адвокатов); 14,7% советских врачей; 8,5% писателей и
журналистов; 7% работников искусства (артистов, музыкантов, художников,
скульпторов).
Еврейское население СССР составляет 1,1% всего народонаселения страны.
Можно ли при этих обстоятельствах говорить о дискриминации в
отношении евреев?
работники искусства 7 %
писатели и журналисты 8,5 %
юристы 10,4 %
врачи 14,7 %
научные работники 11 %
|
BIGLIB
