 |
противоречий, то есть формы борьбы, различны в силу различного характера
противоречий; одни противоречия носят характер открытого антагонизма,
другие - нет. В соответствии с конкретным развитием явлений некоторые
первоначально неантагонистические противоречия развиваются в
антагонистические, некоторые же превоначально антагонистические развиваются
в неантагонистические.
"Относительно противоречия" (август 1937 года), Избранные произведения, т.
I
В обычных условиях противоречия внутри народа не являются
антагонистическими. Однако если походить к ним неправильно или утратить
бдительность и допустить небрежность, то может возникнуть антагонизм. В
социалистическом государстве подобное положение является, как правило, лишь
частичным и временным явлением. Это объясняется тем, что здесь уничтожена
эксплуатация человека человеком и существует коренная общность интересов
народа.
"О правильном разрешении противоречий внутри народа" (27 февраля 1957 года)
В нашей стране противоречия между рабочим классом и национальной буржуазией
относятся к противоречиям внутри народа. Классовая борьба между рабочим
классом и национальной буржуазией относится, вообще, к классовой борьбе
внутри народа, так как у нас национальной буржуазии присущ двойственный
характер. В период буржуазно-демократической революции ей, с одной стороны,
была присуща революционность, а с другой, соглашательство. В период
социалистической революции она, с одной стороны, эксплуатирует рабочий
класс, извлекая из этого прибыль, но вместе с тем поддерживает Конституцию
и желает принять социалистические преобразования. Национальная буржуазия
отличается от империалистов, помещиков и бюрократической буржуазии.
Противоречия между рабочим классом и национальной буржуазией есть
противоречия между эксплуатируемыми и эксплуататорами, антагонистические по
своей природе. Однако в конкретных условиях нашей страны антагонистические
противоречия между этими двумя классами, при правильном к ним подходе,
могут превратиться в неантагонистические и разрешаться мирным путем. Если
мы не будем к ним правильно подходить, не будем применять в отношении
национальной буржуазии политику сплочения, критики и воспитания или же если
национальная буржуазия не примет эту нашу политику, то противоречия между
рабочим классом и национальной буржуазией могут превратиться в противоречия
между нами и нашими врагами.
"О правильном разрешении противоречий внутри народа" (27 февраля 1957 года)
Реакционеры внутри социалистического государства в сговоре с империалистами
используют противоречия внутри народа и провоцируют раздоры и волнения,
чтобы осуществить свои коварные замыслы. Урок венгерских событий
заслуживает всеобщего внимания.
"О правильном разрешении противоречий внутри народа" (27 февраля 1957 года)
V. ВОЙНА И МИР
Войны начались с момента возникновения частной собственности и классов и
являются высшей формой борьбы - формой, к которой прибегают для разрешения
противоречий между классами, нациями, государствами, политическими блоками
на определенном этапе развития этих противоречий.
"Вопросы стратегии революционной войны в Китае" (декабрь 1936 года),
Избранные произведения, т. I
"Война есть продолжение политики". В этом смысле война является политикой;
война, как таковая, представляет собой действие, носящее политический
характер, и с древнейших времен не бывало войны, которая не носила бы
политического характера...
Но война имеет и свою специфику. В этом смысле война не равнозначна
политике вообще. "Война есть продолжение политики иными средствами". Когда
политика, достигнув определенной стадии развития, больше не в состоянии
развиваться по-прежнему, возникает война, чтобы смести препятствия на пути
политики... Когда препятствие устранено и политическая цель достигнута,
война кончается. До тех пор пока препятствие не сметено дочиста, нужно
продолжать войну, чтобы довести дело до конца... Поэтому можно сказать, что
политика - это бескровная война, а война - кровопролитная политика.
"О затяжной войне" (май 1938 года), Избранные произведения, т. II
Все войны в истории делятся на два рода: справедливые и несправедливые. Все
прогрессивные войны являются справедливыми, а все войны, препятствующие
прогрессу, - несправедливыми. Мы, коммунисты, боремся против всех
несправедливых войн, препятствующих прогрессу, но мы не против
прогрессивных, справедливых войн. Мы, коммунисты, не только не выступаем
против справедливых войн, но и принимаем в них активное участие. Примером
несправедливых войн может служить первая мировая война. В ней обе стороны
воевали за империалистические интересы, а потому коммунисты всего мира
решительно боролись против той войны. Путь борьбы против несправедливой
войны таков: до того, как война вспыхнула, надо всеми силами предотвращать
ее, но когда она вспыхнула, надо использовать любую возможность, чтобы
бороться войной против войны, то есть выступить с войной справедливой
против войны несправедливой.
"О затяжной войне" (май 1938 года), Избранные произведения, т. II
В классовом обществе революции и революционные войны неизбежны, без этого
невозможно совершить скачок в развитии общества, невозможно свергнуть
реакционный господствующий класс с тем, чтобы народ взял власть в свои
руки.
"Относительно противоречия" (август 1937 года), Избранные произведения, т.
I
Революционная война служит своего рода антитоксином, который не только
обезвредит вражескую отраву, но и очистит нас от скверны. Всякая
справедливая, революционная война - великая сила, она может многое
преобразовать или открыть путь для такого преобразования. Китайско-японская
война преобразует и Китай, и Японию. Нужно лишь, чтобы Китай твердо
придерживался курса на войну Сопротивления и курса на единый фронт, и тогда
старая Япония неминуемо превратится в новую Японию, а старый Китай - в
новый Китай. Как в Китае, так и в Японии в самом ходе войны и после нее
преобразится и человек, и вещь.
"О затяжной войне" (май 1938 года), Избранные произведения, т. II
Каждый коммунист должен усвоить ту истину, что винтовка рождает власть.
"Война и вопросы стратегии" (6 ноября 1938 года), Избранные произведения,
т. II
Центральной задачей революции и высшей ее формой является захват власти
вооруженным путем, то есть решение вопроса войной. Этот революционный
принцип марксизма-ленинизма верен повсюду; он безусловно верен как для
Китая, так и для других государств.
"Война и вопросы стратегии" (6 ноября 1938 года), Избранные произведения,
т. II
В Китае без вооруженной борьбы не смогут занять подобающего им места ни
пролетариат, ни народ, ни Коммунистическая партия и революция не сможет
победить. В течении восемнадцати лет рост, укрепление и большевизация нашей
партии происходили в процессе революционных войн, и без вооруженной борьбы
не было бы и теперешней Коммунистической партии. Эти уроки, оплаченные
нашей кровью, должна помнить вся партия.
"К выходу первого номера журнала "Гунчаньданжэнь" (4 октября 1939 года),
Избранные произведения, т. II
С точки зрения марксистского учения о государстве армия является главной
составной частью аппарата государственной власти. Кто хочет захватить
государственную власть и удержать ее, тот должен иметь мощную армию.
Кое-кто над нами иронизирует, называя нас сторонниками "теории
всемогущества войны". да, мы сторонники теории всемогущества революционной
войны. Это не плохо, это хорошо, это по-марксистски. При помощи винтовки
русские коммунисты завоевали социализм, мы же создадим демократическую
республику. Опыт классовой борьбы в эпоху империализма показывает, что
рабочий класс и трудящиеся массы могут победить вооруженную буржуазию и
помещиков только с помощью винтовки; в этом смысле можно сказать, что
перестроить мир можно только с помощью винтовки.
"Война и вопросы стратегии" (6 ноября 1938 года), Избранные произведения,
т. II
Мы - за уничтожение войны, нам война не нужна, но уничтожить войну можно
только через войну. Если хочешь, чтобы винтовок не было, - берись за
винтовку.
"Война и вопросы стратегии" (6 ноября 1938 года), Избранные произведения,
т. II
Развитие человеческого общества в конечном счете, и притом в недалеком
будущем, приведет к уничтожению войны - этого чудовищного взаимоистребления
человечества. Но для уничтожения войны существует лишь одно средство, и оно
состоит в том, чтобы бороться войной против войны: войной революционной
против войны контрреволюционной, революционной национальной войной против
контрреволюционной национальной войны, революционной классовой войной
против контрреволюционной классовой войны... Когда человеческое общество в
ходе своего развития придет к уничтожению классов, к уничтожению
государства, тогда не будет никаких войн - ни контрреволюционных, ни
революционных, ни несправедливых, ни справедливых. Это будет эпоха вечного
мира для человечества. Изучая законы революционной войны, мы исходим из
стремления уничтожить все войны. В этом различие между нами, коммунистами,
и представителями всех эксплуататорских классов.
"Вопросы стратегии революционной войны в Китае" (декабрь 1936 года),
Избранные произведения, т. I
Нашей стране и всем другим странам социализма нужен мир. Народам всего
земного шара также необходим мир. Не хотят мира и жаждут войны лишь
наживающиеся за счет агрессии группировки монополистического капитала в
немногих империалистических странах.
"Вступительная речь на VIII Всекитайском съезде Коммунистической партии
Китая" (15 сентября 1956 года)
Для того чтобы добиться прочного мира во всем мире, мы должны и дальше
развивать дружбу и сотрудничество со всеми братскими странами лагеря
социализма и крепить сплоченность со всеми миролюбивыми странами. Мы должны
добиться на основе взаимного уважения территориальной целостности и
суверенитета, равноправия и взаимной выгоды установления нормальных
дипломатических отношений со всеми странами, желающими жить с нами в мире.
Мы должны оказывать активную поддержку движению за национальное
освобождение и независимость в странах Азии, Африки и Латинской Америки, а
также движению за мир во всем мире и борьбе за справедливое дело во всех
странах.
"Вступительная речь на VIII Всекитайском съезде Коммунистической партии
Китая" (15 сентября 1956 года)
Что касается империалистических стран, то мы должны сплачиваться с их
народами, добиваться мирного сосуществования и установления некоторых
торговых сношений с этими странами, предотвращать возможную войну. Однако
по отношению к ним ни в коем случае нельзя придерживаться нереальных
|
BIGLIB
