 |
11. Вопросы внутренней организации являются для нашего движения
не вопросами принципа, а только вопросами целесообразности.
Наилучшей формой организации является та, при которой между руко-
водством и отдельными сторонниками движения будет как можно меньшее ко-
личество посредствующих звеньев. Ибо главной задачей организации являет-
ся только распространение определенной идеи, а затем претворение этой
идеи в действительность. Но идея, как мы это уже знаем, рождается в го-
лове только одного человека.
В общем и целом можно сказать, что организация является только необ-
ходимым злом. В лучшем случае она является средством к цели, в худшем
случае - становится самоцелью.
В нашем мире механические натуры рождаются гораздо чаще нежели твор-
ческие натуры. Вот почему формы организации складываются несравненно
легче, нежели формируются идеи.
Путь, который проходит всякая стремящаяся к воплощению в жизнь идея,
в особенности идея, имеющая реформаторский характер, в общих чертах мож-
но обрисовать следующим образом.
В мозгу одного человека возникает гениальная идея. Человек этот
чувствует себя призванным сообщать эту идею всему человечеству. Он начи-
нает проповедовать свои взгляды и постепенно завоевывает себе определен-
ный круг сторонников. Пока человек этот передает свои идеи другим людям
лично и непосредственно, мы плюем перед собою самую естественную и самую
идеальную форму распространения идеи. Но вот число сторонников нового
учения начинает сильно возрастать, и для автора великой идеи становится
уже невозможным вступать в непосредственную связь с бесчисленным коли-
чеством своих сторонников и руководить всем делом в прежних формах. В
меру роста движения непосредственное общение вождя со всеми его сторон-
никами становится невозможным, и возникает необходимость в посредствую-
щем аппарате. Тем самым прежняя идеальная форма передачи идеи становится
невозможной; теперь приходится пригнуть к необходимому злу - к организа-
ции. На местах образуются первые подсобные группы. Если дело идет о по-
литическом движении, то возникают первые местные комитеты, представляю-
щие собою зародыши всей позднейшей более разветвленной организации.
Раньше чем допустить организацию местных гули, нужно прежде всего
обеспечить, чтобы эти группы безусловно признавали авторитет идейного
руководителя всего движения и образованной им школы. Без этого невозмож-
но сохранить единство всего учения. Гигантское геополитическое значение
имеет правильный выбор одного определен. наго пункта, который должен
стать сосредоточением всего движения. Чтобы движение было прочно, чтобы
представляющая его головка пользовалась бесспорным и абсолютным призна-
нием, для этого нужно прежде всего выбрать один определенный географи-
ческий пункт движения, который обладал бы магическим влиянием на всех
сторонников и играл бы для них роль Мекки или Рима.
Вот почему основатель движения, приступая к созданию первых местных
организаций, никогда не должен забывать этой задачи: первоначальный
центр движения должен не только сохранять свое влияние, но и системати-
чески увеличивать его. Чем сильнее рост низовых ячеек, чем больше пло-
дится новых организаций, тем больше должно возрастать идейное, моральное
и фактическое влияние центрального пункта движения.
Сначала рост количества сторонников привел к необходимости образова-
ния местных организаций. Но дальнейший рост приводит уже к необходимости
создания новых организационных звеньев - районных, окружных организаций
и т.д.
Первоначально центральный пункт движения сравнительно легко удержит
свое влияние на первичные местные организации. Но уже гораздо труднее
будет ему удержать безусловное влияние на новые организации более высо-
кого типа; а удержать это влияние необходимо во что бы то ни стало, ибо
без этого невозможно единство движения, невозможно действительное вопло-
щение в жизнь той идеи, во имя которой движение началось.
Но затем движение развивается, и возникает необходимость создания еще
новых более высоких организационных звеньев - окружных и областных орга-
низаций. Теперь необходимо добиваться того, чтобы первоначальный цент-
ральный пункт движения сохранил свое неоспоримое влияние и на эти
звенья. Только это обеспечит единство школы, единство учения.
Вот почему образование новых организаций допустимо лишь при том усло-
вии, что центр имеет возможность полностью обеспечить себе бесспорный
идейный авторитет над всеми этими организациями. Если дело идет о поли-
тической организации, то эта гарантия зачастую создается только реальной
практической силой.
Отсюда вытекают следующие правила, которых необходимо придерживаться
при создании организации:
а) Прежде всего необходимо концентрировать всю работу на одном
пункте. У нас это был Мюнхен. Здесь необходимо создать круг без-
условно преданных сторонников, создать школу, пригодную для даль-
нейшего распространения идеи вождя. Завоевать авторитет, который мог
бы простираться и на все другие организации позднейшего времени,
можно только, если сначала удастся сделать очевидные для всех успе-
хи в данном центральном пункте.
Чтобы сделать известным широкой массе само движение, чтобы
сделать хоть немного известными имена вождей движения, необходи-
мо было хотя бы в одном определенном городе не только поколебать
идею непобедимости марксистского учения, но и доказать полную воз-
можность роста нашего движения, враждебного марксизму.
б) Образование местных групп можно было допускать лишь в той
мере, в какой безусловно был обеспечен полнейший авторитет централь-
ного руководства в Мюнхене.
в) Образование районных, окружных и областных организаций
тоже необходимо было регулировать, допуская их возникновение
лишь по мере полного обеспечения фактического руководства из
Мюнхена.
Далее, разумеется, развитие организационных форм находится в тесной
зависимости от наличия необходимых для организаций руководящих голов.
Тут возможны два пути: а) Либо движение обладает необходимыми финан-
совыми средствами, чтобы воспитать способных руководителей; тогда оно
собирает людей и обрабатывает этот материал вполне планомерно под углом
зрения своих основных тактических планов.
Этот путь является наиболее легким и наиболее быстрым. Но он требует
больших денег, ибо такой контингент руководителей необходимо взять на
постоянное жалованье.
б) Либо же движение не располагает достаточными денежными сред-
ствами и не может поэтому держать на постоянном жаловании своих
руководителей.
Это путь более медленный и более тяжелый. В этом случае руководство
вынуждено иногда оставлять целые области без всякой организации, пока
среди сторонников движения не найдется достаточно способный человек, ко-
торому центральное учреждение сможет поручить организацию работы в соот-
ветствующем районе или области.
Может случиться, что в каком-либо одном большом районе не найдется ни
одного подходящего руководителя, а в другом месте найдутся два или три
крупных работника. Отсюда возникают большие трудности и лишь с течением
лет движению удается преодолеть их.
Всегда и неизменно главной предпосылкой успеха организации является
наличие выдающегося руководителя.
Как армия никуда не годится без офицеров, так и политическая органи-
зация - без соответствующего руководителя.
Если мы не имеем в своем распоряжении достаточно талантливого руково-
дителя, то лучше вовсе не создавать в данном месте организации, чем соз-
дать плохую.
Для руководителя нужна не только твердая воля, но и способности;
энергия и сила воли имеют однако большее значение, чем полет ума. Но ра-
зумеется, всего полезнее сочетание в одном лице упорства, решительности
и крупных умственных способностей.
12. Будущее движения больше всего зависит от фанатизма и не-
терпимости, с какими сторонники его выступают на защиту своего
учения, решительно борясь против всех тех, кто конкурирует с дан-
ным учением.
Величайшей ошибкой является предположение, будто от объединения с
аналогичными нам организациями мы становимся сильней. Чисто внешним об-
разом это может быть и так. В глазах поверхностных наблюдателей органи-
зация после объединения с аналогичными другими организациями становится
могущественнее. На деле же это не так. В действительности такое объеди-
нение несет в себе только зародыш будущей внутренней слабости.
Как бы ни доказывали, что две таких-то организации почти тождествен-
ны, в действительности это оказывается вовсе не так. Если бы тождество
было полное, тогда и на деле были бы не два, а только одно движение.
Различие несомненно налицо. И если бы даже различие это определялось
только различной степенью способностей вождей каждой из организаций, все
равно различие являлось бы фактом. Закон природы заключается в том, что
более сильное должно побеждать более слабое и тем содействовать совер-
шенствованию более сильного. Беспринципное же объединение двух различных
движений в одно противоречит закону природы.
На первых порах объединение двух политических организаций в одну мо-
жет даже дать некоторый внешний успех, но в дальнейшем эти успехи послу-
жат только причиной будущих слабостей.
Движение становится великим только в том случае, если заложенным в
нем силам предоставляется неограниченное поле развития. Только тогда,
постепенно развивая свои силы, движение в конце концов одержит победу
над всеми конкурентами.
Можно даже сказать вообще, что силы движения растут лишь до тех пор,
пока оно признает целиком своим руководящим принципом борьбу и только
борьбу. Лишь в тот момент движение достигнет своего кульминационного
пункта, когда на его сторону склонится почти полная победа.
Для движения иной раз бывает даже очень полезно вести свою борьбу
именно в такой форме, которая не обещает быстрых успехов. Те успехи, ко-
торые достигнуты в результате длинной, упорной и полной нетерпимости
борьбы, бывают куда прочнее.
Движение, выросшее в результате объединения так называемых аналогич-
ных партий, т. е. движение, основанное на компромиссах, похоже на оран-
жерейное растение. Внешним образом оно разрастается очень пышно. Но под-
линной силы, способной выдержать любые бури и оказать успешное сопротив-
ление столетним традициям, у такого движения нет.
Лишь та организация станет могучей и сумеет подлинно воплотить в
жизнь великую идею, которая относится с нетерпимостью, с религиозным фа-
натизмом ко всем остальным без различия движениям и убеждена только в
своей собственной правоте. Если сама идея движения верна и если борьба
за идею ведется именно так, как мы говорим, эта идея станет совершенно
непобедимой. Какие угодно преследования приведут только к ее укреплению.
|
BIGLIB
