 |
настоящего, окончательного разрушения". Фактически, это есть
запрещение разрушать буржуазную идеологию и утверждать пролетарскую
идеологию. Это диаметрально противоположно идеям Мао Цзэ-дуна, идет
вразрез с революционной борьбой за ликвидацию буржуазной идеологии,
проводимой нами на фронте культуры. Это запрет пролетариату вести
революцию.
7. В тезисах говорится: "Нельзя подобно ученым-сатрапам
безапелляционно решать все и диктовать свою волю другим". "Нужно
предостеречь левых научных работников, чтобы они не встали на путь
буржуазных специалистов, путь ученых-сатрапов". Что такое
"ученый-сатрап"? Кто является "ученым-сатрапом"? Разве пролетариат не
должен осуществлять диктатуру, но должен довлеть над буржуазией? Разве
пролетарская наука не должна довлеть над буржуазной наукой, не должна
ликвидировать ее? Разве когда пролетарская наука довлеет над
буржуазной наукой и ликвидирует ее, то это называется "научным
сатрапством"? Направляя острие борьбы против пролетарского левого
крыла, тезисы явно силятся приклеить марксистам-ленинцам ярлык
"ученых-сатрапов" и в то же время поддержать подлинно буржуазных
ученых-сатрапов, чтобы продлить их пошатнувшееся монопольное положение
в ученом мире. Фактически же лица, поддерживающие буржуазных
ученых-сатрапов, лица, идущие по капиталистическому пути и стоящие у
власти в партии, а также представителе буржуазии, пролезшие в партию и
покровительствующие буржуазным ученым-сатрапам, являются крупными
партийными сатрапами, которые не читают ни книг, ни газет, оторваны от
масс, лишены каких-либо знании и диктуют свою волю другим именем
партии.
8. Авторы тезисов злонамеренно мутят воду, затушевывают разницу в
классовых позициях, отвлекают внимание от объекта борьбы, ратуют за
"упорядочение стиля" среди "стойких левых". Главная цель, которую они
преследовали, поспешно вытащив на свет эти тезисы, заключается в том,
чтобы устроить травлю пролетарскому левому крылу. Они специально
подбирают материалы на левых, выискивают любой предлог для нанесения
им удара, пытаются под ширмой "упорядочения стиля" нанести левым новый
удар, стремятся разложить ряды левых. Они открыто сопротивляются
выдвинутому Председателем Мао Цзэ-дуном четкому курсу на защиту и
поддержку левых, курсу на создание и расширение рядов левых. С другой
стороны, они выгораживают пролезших в партию представителей буржуазии,
ревизионистов и изменников, присваивая им звание "стойких левых",
таким путем они стараются прибавить спеси буржуазным правым и сломить
боевой дух пролетарских левых. Они питают лютую ненависть к
пролетариату и горячую любовь к буржуазии. Такова буржуазная концепция
братства, которой придерживаются авторы тезисов.
9. Когда новая ожесточенная борьба пролетариата против
представителей буржуазии на идеологическом фронте только-только
начиналась, когда она во многих отношениях и во многих районах еще не
разгорелась, или хотя и разгорелась, но подавляющее большинство
партийных комитетов руководило этой великой борьбой с весьма слабым
пониманием своего долга, весьма недобросовестно и весьма неэффективно,
тезисы снова и снова подчеркивали необходимость так называемого
"руководства" в борьбе, "осмотрительности" и "осторожности",
необходимость наличия "санкции со стороны соответствующих руководящих
органов". Все это служило для пролетарских левых многочисленными
оковами, устанавливало для них всевозможные запреты, связывало
пролетарских левых по рукам и ногам и создавало много препятствий для
пролетарской культурной революции. Словом, авторам тезисов не
терпелось затормозить движение и взять реванш. Авторы тезисов
относились с крайней ненавистью к опубликованным статьям пролетарских
левых, написанные в ответ на наступление реакционных буржуазных
"авторитетов", и клали под сукно те статьи, которые еще не были
опубликованы. С другой стороны, они в течение многих лет открывали
зеленую улицу всякой нечисти, которая наводнила наши газеты,
радиопередачи, периодические издания, книги, учебники, доклады,
художественную литературу, кино, театр, эстраду, изобразительное
искусство, музыку, хореографию и т.д. Они никогда не признавали
руководство пролетариата и не испрашивали у него никаких разрешений.
При таком сопоставлении сразу видно, какую, в конце концов, позицию
занимают авторы тезисов.
10. Нынешняя борьба ведется вокруг вопроса о том, осуществлять ли
разработанную товарищем Мао Цзэ-дуном линию культурной революции или
же оказывать ей сопротивление. Однако в тезисах говорится: "Мы должны
под руководством идей Мао Цзэ-дуна посредством этой борьбы открыть
путь к разрешению данного вопроса (имеется в виду "коренная чистка
буржуазной идеологии в области науки")". Но ведь товарищ Мао Цзэ-дун
давно уже проложил для нас, пролетариата, путь на идеологическом и
культурном фронтах такими своими трудами, как "О новой демократии",
"Выступления на совещании по вопросам литературы и искусства в
Яньани", "Письмо Яньаньскому театру пекинской оперы, написанное после
просмотра спектакля "Вынужденный уход в горы Ляншань", "О правильном
разрешении противоречий внутри народа", "Речь на Всекитайском
совещании КПК по вопросам пропагандистской работы" и т.д. Однако
авторы тезисов полагают, что идеи Мао Цзэ-дуна все еще не открыли для
нас путь и поэтому его нужно открыть вновь. Прикрываясь флагом
"руководства идей Мао Цзэ-дуна", они тщатся открыть путь,
противоположный идеям Мао Цзэ-дуна, то есть путь современного
ревизионизма, путь реставрации буржуазии.
Словом, тезисы направлены против доведения социалистической
революции до конца, против линии культурной революции, разработанной
ЦК партии во главе с товарищем Мао Цзэ-дуном, наносят удар
пролетарским левым, берут под защиту буржуазных правых и
подготавливают общественное мнение к реставрации буржуазии. Тезисы
представляют собой отражение в партии буржуазной идеологии и являются
насквозь ревизионистскими. Борьба с этой ревизионистской линией - не
пустяк, а дело первостепенной важности, от которого зависят не только
судьбы, перспективы и будущий облик нашей партии и нашего государства,
но и судьбы мировой революции.
Парткомы всех ступеней должны немедленно прекратить проведение в
жизнь "Тезисов доклада Группы пяти по делам культурной революции о
ведущейся ныне научной дискуссии". Вся партия должна, руководствуясь
указаниями товарища Мао Цээ-дуна, высоко держать великое знамя
пролетарской культурной революции, окончательно разоблачить
реакционную буржуазную позицию группы антипартийных и
антисоциалистических так называемых "авторитетов в науке",
окончательно раскритиковать реакционную буржуазную идеологию в области
науки, просвещения, печати, литературы, искусства и издательского
дела, взять в свои руки руководство в этих областях культуры. Чтобы
достичь этого, необходимо в то же время критиковать представителей
буржуазии, пролезших в партию, правительство, армию и различные сферы
культуры, очиститься от них, а некоторых перевести на другую работу.
Особенно нельзя доверять этим людям руководство культурной революцией.
Крайне опасно то, что многие из них действительно занимались или
занимаются этой работой.
Представители буржуазии, пролезшие в партию, правительство, армию
и различные сферы культуры, представляют собой группу
контрреволюционных ревизионистов. Они готовы при первом удобном случае
захватить власть в свои руки и превратить диктатуру пролетариата в
диктатуру буржуазии. Одних из этих людей мы уже распознали, других -
еще нет, а третьи все еще пользуются нашим доверием и готовятся в
качестве нашей смены. К примеру, люди, подобные Хрущеву, находятся бок
о бок с нами. Партийные комитеты всех ступеней должны отнестись к
этому с полным вниманием.
Данное сообщение вместе с ошибочным документом, разосланным ЦК 12
февраля нынешнего года, можно направить всем уездным партийным
комитетам, партийным комитетам культурных учреждений и армейским
полковым комитетам партии, предложить им развернуть дискуссию о том,
какой из документов является ошибочным и какой правильным, что они
сами думают, какие у них успехи и ошибки.
|
BIGLIB
