 |
словами на память, если есть книга преподобного Макария, прочти
3-ю главу.
Это хорошо, что стремишься к молитве, молитва дороже всего, но
и врагу больше всего она не нравится; много делает препятствий,
но бояться его не надо. Господь дает молитву молящемуся, Бог бла-
гословит, трудись, молись.
32.
19.2.1948 г.
Христос посреди нас!
Поздравляю вас с принятием св.Христовых тайн. От исповеди у
отца х. Получила смущение; что делать, потерпи, не унывай. Белое
духовенство всегда как-то требует от монашествующих строгих под-
вигов; в сущности, инок отличается от мирян только безбрачием, а
в остальном и миряне должны и обязаны жизнь вести такую же, т.Е.
По заповедям. Заповеди Господни общие для всех. Иноки удалились
от мира именно для того, чтобы удобнее исполнять заповеди Господ-
ни. В данное время, конечно, монастырская жизнь потекла по друго-
му руслу, по причине мировых событий. Ревнующим о духовной жизни
приходится приспосабливаться к этой жизни внешне, а более всего
надо обратить весь свой труд на внутреннее делание. Св. Апостол
павел говорит: "Телесное бо обучение в мале есть полезно, а бла-
гочестие на все полезно есть" (1 Тим.4,8).
У св.Отцов я нашел три пророчества о последних иноках, а епис-
коп игнатий брянчанинов полагает, что мы последние иноки. "Пос-
ледние иноки иноческих дел не будут иметь; постигнут их искушения
и напасти, и которые иноки перетерпят их, таковые будут выше нас
и отцов наших". Конечно, мир этого не может знать, ибо он знает и
любит одну только внешнюю показность.
Спрашиваете, как вам поститься? Слово о посте очень простран-
ное. Я напишу кратко. Мы должны иметь послушание церкви, что она
заповедала исполнять в точности. Если по немощи, как человецы,
что не исполним, - укорить себя и каяться. Св.Диодох пишет:
"пост, как орудие благоустрояющее, хотящих к целомудрию, иметь
цену, но не перед Богом". Св.Церковь воспевает на 1-ой неделе ве-
ликого поста в понедельник вечером: "истинный пост есть злых от-
чуждение, воздержания языка, ярости отложения, похотей отлучения,
оглаголания, лжи и клятвопреступления. Сих оскудение пост истин-
ный есть и благоприятный". Ученый муж, величайший аскет,
преп.Кассиан, пишет так: " ибо если мы будем поститься на том ос-
новании, что будто грешно употреблять пищу, то не только не полу-
чим никакого плода от воздержания, но еще, по апостолу, подверг-
немся тягчайшему обвинению за нечестие, потому что будем удалять-
ся брашен, которые Бог сотворил для ядения с благодарением верным
и познавшим истину; ибо всякое создание божие хорошо и ничего не
гнусно, если приемлется с благодарением (1 Том. 4,3); ибо кто что
считает скверным, тому то и скверно (Рим.14, 14). Потому никто не
был осужден за одно употребление пищи, и если ядущие осуждаются,
то это потому, что с употреблением пищи соединяется, или последу-
ет за оным предосудительное.
Относительно богатых людей, которые не хотят платить вам день-
ги, умудряйся сама, и с божией помощью решай на основании св.Пи-
сания. Умудри вас Господи. Напрасно себя смущаете и думаете, что
есть у вас какой-либо грех неисповеданный. Смертные грехи только
те, которые сознаете и не каетесь.
Еще пишете о снах, что читали у св.Отцов: "если повторяется,
то это правильный сон". - снам верить не надо. Преподобный Варсо-
нофий Великий пишет: "Тот, кто один раз явился ложно, может сде-
лать еще и три раза и более" (ответ 415). Посылаю выписки о сно-
видениях. О кресте, виденном вами во сне, пугаться не надо или
ждать каких-либо скорбей. Верь что без божией воли ничего с нами
не может быть. Вы все пугаетесь и ждете каких-то неприятностей.
Этот ваш страх телесный, есть крест ваш, помоги, Господи, нести
его терпеливо. Хорошо, что уклонилась от осуждения Х. Помоги ей
Господи, ибо ее годы скользкие.
Вычитывание акафистов и 600 молитв хорошо, только чтобы было
не на ветер, а внимательно.
Ненависть к Х. и ее родным - старайтесь с божией помощью иско-
ренить эти неприятные чувства.
Поздравляю со светлою четыредесятницею, помоги, Господи, про-
вести оную в Христианском благочестии.
33.
14.4.1948 г.
Мир ти и божие благословение!
Не унывай, бодрствуй, молись Господу и проси его помощи. Если
когда и грубенько скажешь х-у, - что делать, не малодушествуй.
Ведь ты не ангел, человеку свойственно и разгневаться; все же
старайся нести ее немощи и Господь понесет твои немощи. Не сму-
щайся, что нападают иногда помыслы плотские, это естественно; од-
на благодать Господня, только может освободить от них, однако
знаю - они будут напоминать о себе даже до гроба, и старость не
свободна от них.
Да, духовная жизнь сложная, она требует глубокого смирения,
рассудком ее не поймешь, а постигается только опытом; кто стара-
ется жить по совету св.Отцов. Если кто спросит у тебя совета, от-
вечай что знаешь, но предварительно помолись внутренне и располо-
жись на волю божию, говори просто, не мудрствуй, не старайся пов-
лиять; если на пользу, благодать божия это сделает. Х. духовно
младенец; ее надо кормить молоком. Что она говорит, выслушивай
терпеливо: когда она все выскажет, ей сделается легче. Скажи ей,
чтобы она не обращала внимания на других и не следила бы за их
недостатками, ибо каждый человек сам за себя даст ответ Богу;
пусть они сами разбираются в своих делах. Такой заповеди нет,
чтобы требовать от других любви и исправной жизни. Пусть позабо-
тятся о других те, кто поставлен на это промыслом божием.
34.
30.05.1948г.
Письмо ваше содержательно, писано от чувств, я получил своев-
ременно и прочел с любовью. Благодарение Господу нашему Иисусу
Христу, что он по своей милости освободил тебя от тяжести твоего
внутреннего смущения, и эта помощь была по вере твоей, а не от
меня грешного, многосплетенного разными грехами. Хорошо, что при-
бегаешь к Богу о помощи в скорбные минуты, ибо душа наша сотворе-
на по образу и подобию божию следовательно только в Боге и можем
получать помощь и утешение в скорбные минуты.
Знай, что без скорбей нам не прожить. Господь сказал, что в
мире скорбеть будете. Не было бы скорбей, не было бы спасения,
говорят св. Отцы. Господь избрал на проповедь св. Пророков и св.
Апостолов, однако скорби не отнял от них, а Господь наш Иисус
Христос совершенный Бог и совершенный человек (кроме греха)
скорбною жизнью жил на земле. От сотворенного им человека терпел
укорение, поношение, презрение, насмешки, побои, даже до позорной
смерти распятием. Советую тебе, не унывай, терпи, молись и ста-
райся быть мудрой, как змея, и кроткой, как голубь, от матф.
10,16. Если будешь прибегать к Богу, он по своей милости и умуд-
рит тебя, и даст голубиную кротость.
Вот мой совет твоему мужу: пусть он покрепче положит начало в
своем сердце, чтобы больше не пить вина, и помолится Богу о помо-
щи, ибо Господь слышит каждого человека; пусть в этом не сомнева-
ется; а одни наши усилия без божьей помощи слабые. Алкоголь всег-
да льстит и обманывает, начинаешь пить для веселья, а в результа-
те получается душевный недуг, томление и телесная болезнь, это я
знаю опытом. Помоги ему Господи избавится от алкоголя. Пусть не
пьет, слюбится, тысячу раз слюбиться ему.
Не советую тебе мечтать о монастырской жизни. Господь ведет
тебя в вечную жизнь мирской супружеской жизнью, умудряйся жить
ради Христа в семейной жизни, и Господь видит твое произволение,
поможет тебе спастись и в семейной жизни, в этом не сомневайся.
Преп. Макарий великий приводит пример двух женщин, угодивших бо-
гу; они пришли в совершенство духовной жизни, были даже выше от-
шельников. У них было желание проводить жизнь в монастыре, а по
некоторым причинам имели мужей. Господь, видя их произволение
угождать ему в монастыре, помог им спастись, живших семейною
жизнью. В данное время жизнь в монастырях не такая, как вам рису-
ется, и вы по своей неопытности в духовной жизни, можете только
соблазниться монастырскою жизнью.
На этих днях ходил я пешком в женский монастырь, от нас 14 ки-
лометров; ночевал там, посмотрел их житие, бытие, труд огромный,
питание скудное; помоги им Господи, они уже закалены в такой жиз-
ни, а вновь поступающим в монастырь едва ли будет вместимо.
Убывает наше братство, может быть уже за спиной стоит смерть
пишущаго эти строки, и скоро подкосит мою жизнь. Господи, помилуй
меня грешного, и имиже веси судьбами избави от вечного мучения.
Аминь!
35.
3.1.1949г.
Господи, благослови!
Прочел твое письмо, все понял, перечувствовал, не скрою, и
поплакал. Слава Богу, тяжелое время пережила. Не смущай себя, как
перестроить свою жизнь, расположись на волю божию и молись, время
постепенно перестроит. Хорошо, что поминки не устраивала, без по-
минок довольно было тебе хлопот. Конечно, тебе тяжело было видеть
и переживать кончину своей дорогой мамочки и раньше не приходи-
лось тебе присутствовать у умирающих. Однако, кончины бывают раз-
ные. Игумен Маврикий Валаамский, боролся со смертью 40 дней, а
иеромонах Иереней 60 дней, вчера похоронили монаха 74 лет, скон-
чался скоропостижно; до обеда работал, после обеда остался один в
келии, пришли в келию, а он лежит у стола, душу отдал Богу.
Человек не умирает, только переходит в другую вечную жизнь.
Тело из земли, в землю и пойдет, а душа от Бога к Богу и пойдет.
А там уже его святая воля, куда определить, по делам каждого
на вечную жизнь. Буди Господи милость твоя на нас, якоже уповаем
на тебя. Вычитываний много не набирай на себя, старайся, чтобы на
работе была исправна; если время позволит, прочти главу Еванге-
лия, апост. посланий и кафизму, или даже одну славу, святое писа-
ние важнее канонов.
Храни тебя Господи.
36.
3.4.1949 г.
Христос посреди нас!
Малодушные минуты бывают не у тебя одной, все люди испытывают
эти тяжелые минуты, иногда бывает хоть в голос кричи.
О судьбах человеческих в загробной жизни, мы не можем решать, -
его воля. Однако, я не сомневаюсь в спасении православной верую-
щей души, но степени блаженства, конечно, по заслугам каждого че-
ловека. Как св. апостол сказал: "Славы разные, иная слава солнцу,
иная слава луне и иная слава звездам". Если какая грешная душа
|
BIGLIB
