 |
 |
Старшая Эдда
Автор "Снорри Стурлусон"
Размер 256284 Байт
Страница 25 из 36
|
 |
дафьялль, и вокруг ее палаты полыхал огонь,
и она дала клятву, что выйдет замуж только
за того, у кого станет духу проскакать через
полымя. Вот поехали Сигурд и сыновья Гьюки -
их еще называют Нифлунгами - на ту гору, и
Гуннар должен был скакать через полымя.
У него был конь по имени Гати, и тот конь не
решился прыгнуть в огонь. Тогда Сигурд и Гун-
нар поменялись обличьями и именами, ибо
Грани не хотел слушаться никого, кроме Си-
гурда. И тогда вскочил Сигурд на Грани и про-
скакал через полымя.
В тот же вечер Сигурд сыграл свадьбу
с Брюнхильд. И когда они ложились в постель,
он вынул из ножен меч Грам и положил между
собой и нею. А наутро, встав и одевшись, он
дал Брюнхильд свадебный дар - то золотое
кольцо, что Локи отнял у Андвари, а у нее
взял на память другое кольцо. Потом Сигурд
вскочил на своего коня и поехал к своим сото-
варищам. Они снова поменялись обличиями
с Гуннаром и пустились вместе с Брюнхильд
в обратный путь, к Гьюки.
У Сигурда было от Гудрун двое детей: Сиг-
мунд и Сванхильд.
Раз случилось, что Брюнхильд и Гудрун
пошли к реке мыть волосы. И когда они подо-
шли к реке, Брюнхильд вошла с берега в воду
и сказала, что не желает мыть голову ток) во-
дой, что стекает с волос Гудрун, ибо у ее
мужа больше отваги. Тогда Гудрун вошла
в воду вслед за нею и сказала, что это ей подо-
бает мыть волосы выше по течению, ибо ни
Гуннар, ни кто другой в мире не сравнится до-
блестью с ее мужем. Ведь это он сразил Фаф-
нира и Регина и завладел наследством их обоих.
Тогда отвечает Брюнхильд: "Более славы в том,
что Гуннар проскакал сквозь полымя, а Сигурд
не посмел". Тут засмеялась Гудрун и молвила:
"Уж не думаешь ли ты, что это Гуннар проска-
кал сквозь полымя? Я же думаю, что с тобой
в постели был тот, кто дал мне это золотое
кольцо. А то кольцо, что ты носишь на руке,-
ты его приняла как свадебный дар - зовется
кольцо Андвари, и думается мне, что не Гуннар
добыл его с Гнитахейд-поля. Промолчала Брюн-
хильд и пошла домой.
Стой поры она стала подговаривать Гуннара
и Хегни убить Сигурда. Но они были связаны
с Сигурдом клятвою побратимства и подбили на
убийство брата своего, Готторма. Он поразил
Сигурда мечом, когда тот спал. Но Сигурд, ра-
неный, бросил вслед ему меч свой Грам с такой
силой, что тот разрубил Готторма пополам.
И пали тогда Сигурд и сын его Сигмунд, трех
зим отроду, которого они тоже убили. После
этого Брюнхильд закололась мечом, и ее сожгли
вместе с Сигурдом. А Гуннар и Хегни, завла-
дев наследством Фафнира и кольцом Андвари,
стали править страною.
Конунг Атли, сын Будли, брат Брюнхильд,
взял себе в жены Гудрун, которая была до того
женою Сигурда, и у них были дети. Конунг
Атли позвал к себе Гуннара и Хегни, и они
поехали к нему в гости. Но, прежде чем вы-
ехать из дома, они спрятали золото, наследство
Фафнира, в Рейне, и с тех пор так и не нашли
того золота. А конунг Атли выставил против
Гуннара и Хегни дружину, и дружина вступила
в бой с ними, и они были захвачены в плен.
Конунг Атли велел вырезать у Хегни, жи-
вого, сердце. Так он погиб. Гуннара он велел
бросить в змеиный ров, но ему тайком пере-
дали арфу, и он ударял по струнам пальцами
ног-руки у него были связаны - и играл
так, что все змеи уснули, кроме одной га-
дюки. Гадюка же подползла к нему и, прокусив
хрящ под грудинною костью, всунула голову
в отверстие и висела у него на печени, пока он
не умер.
Гуннара и Хегни называют Нифлунгами и
Гьюкунгами, поэтому золото зовут "сокровищем
либо наследством Нифлунгов".
Немного погодя Гудрун убила обоих своих
сыновей и велела сделать чаши из их черепов,
оправив те чаши в золото и серебро. Тогда
устроили тризну по Нифлунгам, и на пиру Гуд-
рун подала Атли мед в тех чашах, и он был сме-
шан с кровью мальчиков. А сердца их велела она
изжарить, чтобы конунг их съел. И когда все
это было сделано, она ему все поведала, не ску-
пясь на злые слова. Там было вдоволь хмель-
ного меду, так что почти все, кто там был, как
сидели, так и уснули. В ту же ночь пошла Гуд-
рун к конунгу, туда, где он спал, а с нею был
сын Хегни, и они напали на конунга, и пришла
ему смерть. А потом они подожгли палаты, и
все люди, что там находились, сгорели.
После этого Гудрун пошла к морю и кину-
лась в него, чтобы утопиться, но ее отнесло че-
рез фьорд к земле, которою правил конунг Ио-
накр. Увидев ее, он привел ее к себе и женился
на ней. У них было трое сыновей: Серли, Хам-
дир и Эрп. У всех у них волосы были черные,
как вороново крыло, так же как и у Гуннара,
Хегни и других Нифлунгов.
Там воспитывалась и Сванхильд, дочь мо-
лодого Сигурда. Она была прекраснейшей из
женщин. О том стало известно Ермунрекку
Могучему. Он послал своего сына Рандвера
просватать ее за себя. И когда тот приехал
к Ионакру, ему отдали Сванхильд, и он должен
был отвести ее к Ермунрекку. И сказал тогда
ярл Бикки, что было бы лучше, чтобы Сван-
хильд досталась Рандверу, потому что оба они
молоды, а Ермунрекк - старик. Этот совет при-
шелся по сердцу молодым людям, а Бикки
сразу же рассказал все конунгу. Тогда повелел
конунг Ермунрекк схватить своего сына и от-
вести на виселицу. Рандвер взял своего сокола
и, выщипав у него все перья, велел отнести его
своему отцу. И Рандвера повесили. Когда же
Ермунрекк увидел того сокола, уразумел он, что
как беспомощен бесперый сокол, так беззащитно
и его государство, ибо он стар и нету у него
сына. Потом Ермунрекк возвращался со своими
людьми из леса, где они охотились, и увидел
Сванхильд: она сидела и убирала волосы. И тогда
они пустили на нее лошадей и растоптали копы-
тами насмерть.
Когда же прослышала о том Гудрун, она
стала подстрекать своих сыновей отомстить за
Сванхильд. Когда они снаряжались в поход,
Гудрун дала им столь крепкие кольчуги и
шлемы, что не брало их никакое железо. Она
посоветовала им, чтобы, пришедши к конунгу
Ермунрекку, они напали на него ночью, когда
он спит. Серли и Хамдир должны были рубить
ему руки и ноги, а Эрп - голову. Но по дороге
братья спросили Эрпа, как он собирается им
помочь, когда они доберутся к Ермунрекку.
Он отвечает, что поддержит их, как рука ногу.
Они говорят, что никогда не бывало такого,
чтобы рука была поддержкой ноге. Они были
так сердиты на свою мать за то, что она про-
вожала их с речами, полными ненависти, что
им хотелось бы причинить ей наибольшее зло,
и они убили Эрпа, потому что она любила его
сильнее всех. Немного погодя Серли поскольз-
нулся одною ногою, но, подпершись рукою, удер-
жался. Тогда он молвил: "Вот рука и поддер-
жала ногу. Лучше было бы, если б Эрп остался
жив!".
А пришедши ночью к конунгу Ермунрекку,
в покои, где он спал, они отсекли ему руки и
ноги. Он пробудился и стал звать своих людей,
чтобы все просыпались. Тогда сказал Хамдир:
"Слетела бы с плеч и голова его, если бы Эрп
был жив!". Тут повставали все люди Ермун-
рекка и напали на братьев, но не смогли одолеть
их оружием. Тогда Ермунрекк приказал побить
их камнями. Они так и сделали. И пали мерт-
выми Серли с Хамдиром. С ними погиб и весь
род Гьюки и все его потомство.(108)
Вот почему кольчуга называется "одеждой
или платьем Хамдира и Серли".
После молодого Сигурда оставалась дочь
Аслауг. Она воспитывалась у Хеймира в Хлюм-
далире, и от нее происходит великий род.
Говорят, что Сигмунд, сын Вельсунга, был
столь могуч, что мог пить яд без вреда для себя.
А у Синфьетли, его сына, и у Сигурда только
кожа была такою твердой, что не вредил ей яд,
попадая да обнаженное тело. [Приводится полу-
строфа скальда Браги, в которой яд назван "на-
питком Вельсунгов".]
Эти сказания переложили в стихи очень мно-
гие скальды, выбирая из них то одно, то другое.
Браги Старый поведал о гибели Серли и Хам-
лира в Хвалебной песне, сочиненной в честь
Рагнара Лодброка.(109) [Далее следует пять строф
этого произведения.]
Почему золото называют "мукою Фроди"?
Это объясняет такое сказание. Скьельдом
|
