 |
кто же!" Отвечу: кришнаиты! Да, да! Именно так! Я предчувствую:
в недалеком будущем все изменится, все будет по-другому!..
Ладно, не буду предсказывать, лучше опишу, какое это
удовольствие являться кришнаитом!.. Понимаешь, Сергей, прежде
всего, это самое верное и первое лекарство от сумасшедшего мира
нашего...
У меня деревянные четки: бусинки на закольцованной
веревочке -- 108 штук! Я их перебираю каждый день: кладу одну
бусинку на стык -- между первой и второй фалангой среднего
пальца, туда, где обычно у нас ручка или карандаш
располагаются, прижимаю эту бусинку большим пальцем и как бы
начинаю немного растирать ее, а в это время я читаю Великую
Мантру: Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна, Кришна, Хари, Хари,
Рама, Хари Рама, Рама, Рама, Хари, Хари. И так все бусинки по
очереди по кругу. Итого -- шестнадцать кругов в день! Но,
только если первый круг начал по часовой стрелке, то следующий
обязательно должен читаться наоборот, против часовой стрелки.
Это важно, потому что эти 108 бусинок разделяет одна крупная
бусинка, она является -- символично -- самим Кришной, а через
него не перескакивают! Мантру можно читать вслух, можно и про
себя, но это вначале, а потом все же лучше, да ты и сам
почувствуешь необходимость в чтении вслух. Читать можно и на
ходу, в троллейбусе, где угодно, а четки прекрасно укладываются
в специальный мешочек: его подвешивают на шею, и в нем имеется
прорезь для руки, можно четки держать в кармане, это не
страшно. В общем, на это занятие я трачу не так уж и много
времени, а то ты подумаешь, что я с утра до вечера сижу в
молитвах; поверь -- всего полтора-два часа в день, не больше.
Зато, Сергей! Я испытываю такое наслаждение! Во-первых, многие
привязки от мира сего рвутся начисто! Становишься свободным,
успокоенным, целенаправленным, сдержанным, отступают гордыня,
эгоизм. Во-вторых, приходят сказочные ассоциации, интуиция
разветвляется непредсказуемо объемно! А в-третьих, легче видеть
в жизни более главное! Мир открывается широко, крупным планом,
приходит искренняя доброта и радость! А если читать не по
шестнадцать кругов в день, а тридцать два, шестьдесят четыре и
более, то... можно выйти на Вселенскую Первопричину!.. Но это
возможно только для Священно-Преданных Кришнаитов. Вообще,
конечно, Мантру надо читать двадцать четыре часа в сутки, а
шестнадцать кругов -- грешный минимум! Список состояний,
ощущений и чувств, осмыслений можно продолжать невыразимо долго
-- не хватит слов во всех земных языках вместе взятых! Так
велико получаемое от чтения Великой Мантры...
Ко всему прочему: удивительная вибрация во время чтения
Мантры. Сам попробуй прочитать ее несколько раз подряд, и ты
услышишь, что будто нежный космический музыкальный инструмент
вибрирует в тебе, и вскоре ты сам, все твое тело становится
этим вселенским звучанием! Но, продолжу...
Все кришнаиты, конечно, и я теперь, -- вегетарианцы! Мы
едим очень вкусную пищу, которую готовим сами, но первое блюдо,
возвышающееся над всеми, это, конечно же -- прасад! Я думаю,
что тебе не станет скучно и ты не будешь возражать, если я
перескажу тебе рецепт приготовления прасада. Если попробуешь
приготовить -- уверен, пальчики оближешь! Для этого нужна
глубокая кастрюля, в которой, желательно, никогда не
приготавливалось мясо. Берешь рис, сколько хочешь, моешь его,
перебираешь. Потом растапливаешь в кастрюле сливочное масло на
малом огне, высыпаешь туда рис и поджариваешь его до
золотистого цвета. А в это время готовишь остальные компоненты
прасада: чистишь и режешь картошку на ломтики. Делаешь салат из
овощей: шинкуешь капусту, морковь, петрушку, помидоры, ну и
другое что, по желанию. Все это перемешиваешь в глубокой
посуде. Как только рис стал едва золотистым, тут же добавляешь
к нему картошку, периодически помешивая. Если необходимо,
добавь масла. Потом закладываешь в эту же кастрюлю
приготовленный салат, снова хорошо все перемешиваешь, продолжая
поджаривать. Последний этап: посоли все это на глаз; залей
прасад водою до уровня компонентов, добавь перца, только
красного! Ну, и различные вкусовые приправы для аромата, кроме
чеснока и лука! Кастрюлю прикрываешь крышкой и на среднем огне
пропариваешь хорошенько ее содержимое, можно время от времени
помешивать прасад, но это уже зависит от кастрюли, потому что
прасад неплохо готовится в скороварке, без помешивания.
Готовность определяй по опыту, и не более того! Как хочешь, но
пробовать прасад -- нельзя! Ни в коем случае этого делать
нельзя, пока он не будет приготовлен окончательно и предложен
Кришне. Приготовление прасада требует тщательной чистоты и
аккуратности, хорошего настроения, все продукты во время
очистки, резки, шинковки тоже пробовать нельзя! У тебя должна
быть на голове косынка, чтобы волосы не сыпались -- это
важно...
Первым должен вкусить твой прасад -- Кришна. Делается это
так: положи из кастрюли одну-две ложки на тарелку или в какую
иную посуду, но из которой никто не ел, и мысленно предложи
Кришне, можешь пропеть или проговорить нараспев девять раз
Мантру, которую я тебе написал. Только тогда можно есть прасад
всем желающим. Но есть его необходимо до конца в своей тарелке:
нельзя оставлять прасад для отходов! Да, чуть не забыл: те две
ложки прасада, предложенного Кришне, тоже можно есть -- они
наиболее ценные! Разложи их по маленькому кусочку по всем
тарелкам желающих, прасад нельзя выбрасывать в отходы! Я тебе
скажу, что у нас, например, есть один человек, весьма
образованный, известный, фамилию не называю, так вот он, когда
мы собираемся у кого-нибудь на квартире есть прасад и читать
Мантру, просто пообщаться, доедает прасад со всех тарелок, если
где-то кто-то, в основном из новеньких, не рассчитал свои силы
и положил прасада больше, чем сможет осилить! Вообще прасад
надо предлагать всем друзьям, товарищам, родственникам,
соседям, даже незнакомым, по случаю, -- это первое, благое
дело!.. Кроме прасада у нас масса и других великолепных
вегетарианских восточных блюд, но прасад -- это основное блюдо
и его готовить и есть надо обязательно! В разумном сочетании с
чтением шестнадцати кругов в день прасад незаменим на пути
просветления Преданного! "Преданным" именуется каждый
кришнаит...
У нас есть и священные книги, их много, но на русский язык
пока переведены Источник Вечного Наслаждения (жизнь бога
Кришны), Бхагавадгита -- как она есть (из Вед), Книжка
Иддийского мышления, и то все это в основном у нас имеется, к
сожалению, пока в ксероксах. Есть среди нас и большие
авторитеты -- это Оля и Слава! Прекрасные люди, глубоко
преданные. Если хочешь, я тебя с ними познакомлю, когда
приедешь в Москву. А в самом деле: когда же ты приедешь? Уж не
женился ли ты там? Да и на письмо мне, на последнее, не
ответил, Сергей! Не отмалчивайся! Может, что случилось? Пиши
мне и обязательно приезжай в гости, -- я столько интересного
тебе расскажу и покажу! Сходим на занятия в Литинститут, если
хочешь, сам убедишься, как мы там обучаемся. Слушай, есть
предложение: в .....месяце, .....цатого, будет открытие
памятника Сергию Радонежскому в селе Радонеж. Вот и приезжай,
прогуляемся, пообщаемся, вырвемся из городского лабиринта улиц
на поднебесные просторы, так сказать! А?.. Ты согласен?..
Обязательно напиши мне и обязательно приезжай! Всего в письме
не опишешь...
Жду! До свидания!
Твой друг Юра Божив.
Письмо в Москву
Здравствуй, Юра! Привет из Р...
Только что прочел твое письмо, проснулся утром и прочел.
Правда, я его получил еще вечером, но у меня вчера был весьма
трудный день, и я сунул твою дорогую мне весточку к себе под
подушку, не распечатывая. Извини... Юра! Ты напрасно думаешь,
что я отнесусь настороженно к твоему увлечению кришнаизмом.
Во-первых, удивительно, но факт! Мы с тобою параллельно друг
другу идем к одной цели! Во-вторых, у меня для тебя тоже есть
сюрприз!
Но прежде вот что: я только что звонил одному своему
товарищу и он согласился поехать вместе со мной на открытие
памятника, так что через месяц жди в гости -- нагрянем! Я не
женат. Впрочем... Подробности при встрече, но я сейчас очень
счастлив, Юра!.. Не буду многословным, а то ты, я чувствую,
сидишь уже, как на иголках, в ожидании обещанного сюрприза!
Понимаешь, я тут недавно приобщился, так сказать, к одному
уникальному труду, мне кажется, что тебе будет небезынтересно
хотя бы чуть-чуть с ним познакомиться. Вот сейчас заворожу
тебя, а потом ты целый месяц в томлении проведешь, уверен!
Высылаю тебе из первой части этого труда небольшой отрывок
моего конспекта.
О Воле и Вере
Вера -- это направленность нашей души, которая стремится
как бы закольцеваться, ограничиться лишь собою едино, будто в
круг, отвергая при этом, не воспринимая иные любые
утвержденности в целом свете! Вера имеет и свое Высшее развитие
-- экстаз -- это полный отход от мира, отстраненность от опыта,
чувств, какой бы то ни было авторитетности, отход от своего
"я". Тогда мы полностью канем в бездонье души и ее
сокровенности и возникнем в осознании восторга -- "азь есмь".
Непостижимо высоко и непередаваемо это состояние духа
человеческого! Он становится абсолютным. И такой дух -- это
все. Он не имеет жажды, неверия, устремления и других
состояний, мешающих ему торжествовать. Веру можно воспитать. Но
самое интересное то (здесь я еще не разобрался до конца), что
возникновение веры возможно (и, или -- лишь, не знаю!) -- при
воздействии внешней среды, которая посылает тебе страшные, иной
раз и кровавые испытания, позывные, дабы произвести тот
единственный, необходимый толчок на путь просветления и
торжества духа! Вера -- это бодрость души и качество ее
самосознания.
Воля -- это направленность нашей души, способной
рассмотреть в самой себе, посредством разрозненных своих
потенций, которые находились, как возможности, самою себя.
Воля, она как и вера, имеет Высшее свое проявление -- экстаз --
это уход в проявленный мир, отрицание пассивности, ее
разноцветности протекания, утверждения только своего "Я". Мы
целиком уходим в последующее развитие проявленного мира, где
выявляется элемент созерцания: великолепие форм, обманчивость
красоты их, и мы всем этим упиваемся, существуем в это время
вне себя, сливаемся с феноменальными проявлениями, срастаемся с
ними, существуем их существованием, а обратную сторону сути
нашей мы направляем опытом, в свою основу и фундаментируем в
неприкосновенность свое "Я". Иными словами, мы низвергаем себя
и осуществляем!
Творчество! Таким великолепно и противоречиво, оно и
происходит: мы осознаем свое несравненное величие и тут же
ниспадаем до своей мизерности и незначительности. Но это может
понять только тот, кто сам испытал магию творчества. И Воля и
Вера едино принадлежат "чистому духу", связаны в одно целое по
происхождению. Воля -- это утверждение Веры вовне, а Вера,
наоборот, -- утверждение Воли внутри себя! Волю невозможно
произвести без Веры, а Вера сопровождает всегда сам акт воли!
"Короче говоря, -- прочь сомнения, и вперед!" -- это от меня.
Ну вот и написана крохотная частица моего сюрприза...
Итак, жди в гости!
Твой друг Сергей Истина.
До свидания, Юра!
До свидания -- в Москве!
|
BIGLIB
