 |
Христианнейшим Королем главного помощника Князя Тьмы и наоборот. И не это ли
имел ввиду Нострадамус, когда писал о "главной опасности великой дамы"?
Конечно, когда данная фигура появится на политическом небосклоне,
разобраться будет можно, ибо сказано: " по делам их узнаете их". Но вся
- то польза от пророчества и состоит в том, чтобы предугадать нечто
заранее.
Первое, что приходит в голову: Великий Генрих- это сам Мессия, Иисус
Христос, пришедший во второй раз как Царь. Но тогда получается, что этот
Мессия - самый обыкновенный человек. Очень хороший, добрый, мудрый,
справедливый, но человек. Не обладающий даже даром предвидения, поскольку
Нострадамус буквально умоляет его как можно раньше познакомиться с
Посланием. Да и то сказать, неужели же Нострадамус стал бы писать письмо
самому Господу Богу, предупреждая Его о надвигающихся катаклизмах? И где
тогда молния от Востока до Запада? Где Ангелы небесные? И как быть с Новым
Небом и Новой Землей?
"Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с
ним, тогда сядет на престоле славы своей, и соберутся пред ним все народы; и
отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов... "
Матф. 25
Так что с гипотезой о том, что Великий Генрих- это Спаситель Иисус
приходится расстаться. Это не Иисус еще, а только Его Предтеча.
Дмитрий и Надежда Зима в своей книге предлагают другую версию.
Поскольку имя "Hiren" можно рассматривать как анаграмму имени "Henri'', то
Великий Хирен и Великий Генрих- одно и то же лицо. Тогда получается, что
Нострадамус пытался предупредить высокопоставленного российского
руководителя (именно так мы интерпретировали в предыдущей главе Великого
Хирена) об опасности военного переворота. Что ж, версия вполне достойная
внимания. Тем более, что Великого Хирена можно тогда отождествить с мудрым,
добрым и человечным Великим Гончаром из пророчества Василия Немчина. Более
того, "Хирен'" звучит почти как "" Хирон". Последний же является хорошо
известным мифическим персонажем- это мудрый кентавр, учитель и воспитатель,
вырастивший самых известных героев и погибший от руки своего воспитанника
Геракла, когда на того нашел приступ безумия. В кельтской мифологии Гераклу
соответствовал тот самый Огмий, который приходит на смену Великому Хирену по
Нострадамусу. Получаем тогда, что Хирен погибнет вследствие безумия Огмия.
И все же такая точка зрения мало удовлетворяет автора. Великий Хирен
встречается в Послании Генриху всего только один раз, да и то в качестве
промежуточной фигуры. Вся его роль состоит в том, чтобы "вывести на свет
более великого Великого Мастина, который учинит разрушения повсеместно". Не
слишком ли мелко для Владыки Мира и Христианнейшего Короля? Да и точность
перевода Послания Генриху в месте, касающемся Великого Хирена, вызывает у
меня сомнения. Слово " Chien" заменили на " Hiren", а из последнего получили
"Henri ". Может Нострадамус и не это вовсе имел в виду?
Объяснить противоречие с позиций гипотезы Зим все-таки можно. В самих
Центуриях Нострадамус действительно часто говорит о Великом Хирене, и
интерпретаторы в один голос оценивают его как положительный персонаж,
(правда, об этом мы поговорим еще ). Можно предположить, что Послание
Cemphus описывает будущее таким, каким оно было бы, если б Хирен не прочитал
письмо. Когда же Великий Хирен письмо прочтет и предотвратит переворот,
будущее изменится, и он может стать тем самым Христианнейшим Королем и
Владыкой Мира.
Однако, у автора есть еще одна гипотеза. Почему, собственно, Великий
Генрих должен появиться в России? Никаких указаний на это нет. Более того, у
многих народов известны пророчества о Великом Монархе. Чаще всего он
француз, иногда немец, иногда сложного, смешанного, еврейского
происхождения. Пророчества о нем можно при желании найти и в Библии.
Во второй главе книги пророка Иоиля читаем:
" И Господь даст глас свой пред воинством Своим, ибо весьма
многочисленно полчище Его и могуществен исполнитель слова Его... И
пришедшего от севера удалю от вас и изгоню в землю безводную и пустую... И
будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут
пророчествовать сыны ваши и дочери ваши (именно на эту фразу Нострадамус
делает свою единственную сноску)... И покажу знамения на небе и на земле:
кровь и огонь и столпы дыма. Солнце превратится, прежде нежели наступит День
Господень, великий и страшный. И будет: всякий, кто призовет имя Господне,
спасется; ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение... "
Что же получается? На Сионе уже воцарился могущественный Царь, армия,
пришедшая с севера, уже разгромлена, но День Господень еще не наступил!
Значит Царь этот еще не Иисус Христос, а только его Предтеча. Так это же
один из тех двух праведников, которым дана будет власть на 1260 дней! И
тогда все начинает потихоньку вставать на свои места.
Дополнительные сведения об этом Царе находим у Исаии:
" И произойдет отрасль от корня Иесеева, и ветвь произойдет от корня
его; и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и
крепости, дух ведения и благочестия;
И страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей
своих, и не по слуху ушей Своих решать дела.
Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по
истине...
И будет в тот день: к корню Иесееву, который станет, как знамя для
народов, обратятся язычники... "
Ис. 11
Разве не то же самое мы видели у Премоля:
"... И дети Сиона простерлись у его ног, и он благословил их. И он
призвал самаритян и язычников, и они все откликнулись на его зов... "
Более того, в нашем предположениии получает объяснение и фраза из
Откровения Иоанна о тысячелетнем царстве христовом после поражения Зверя и о
нашествии Гога после тысячелетнего царства. Никакого двойного Судного Дня
тогда нет. Апокалипсис один, просто в середине его состоится oepelhphe, и на
значительной части планеты установится царство христово во главе с двумя
праведниками, одним из которых будет тот самый Христианнейший Король,
которому Нострадамус и адресовал свой труд, предупреждая, что война еще не
закончилась. Что после тысячи с небольшим дней (а не лет) мира она может
возобновиться с утроенной силой. И Судный День наступит в 2035 ом. Но если
Христианнейший Король вовремя узнает об этом, то вполне возможно, что он
сумеет предотвратить этот новый виток безумия. Ведь он наделен значительной
властью.
Но теперь надо поговорить и о Великом Хирене из Центурий. Это
достаточно сложно, пока мы не знаем всех таинств шифра. Ведь пророчества
перепутаны. Как выделить катрены, относящиеся к Хирену, в океане имеющейся
перепутанной информации? Как отличить их от катренов, относящихся к другим
великим королям, которых со времен Нострадамуса было великое множество? Пока
сами Центурии не расшифрованы, автор решил поступить следующим образом.
Во- первых, выделить катрены, в которых упоминается Великий Хирен.
Во- вторых, выделить катрены, в которых упоминается "первый Монарх
вселенной, глава всего мира, Христианский Король " и отнести их к Хирену,
поскольку в одном из катренов так назван сам Хирен.
В-третьих, учесть, что еще согласно Дмитрию и Надежде Зима, Великий
Хирен должен быть как-то связан с Россией, а Послания Нострадамуса,
несомненно, адресованы россиянам.
Итак
Король галлов своей ( кельтской ) правой рукой,
Увидев раздор в великой Империи,
Вознесет свой скипетр над тремя частями
Восстанет против плаща великой Иерархии
(Восстанет против священной Иерархии)
цент. 2 катрен 69
Может это к нам относится, а может и не к нам... Но кельтскую Галлию
Орваля мы однажды уже отождествили с Россией. Нострадамус же пишет, что у
него топография ложная. Ходят слухи, что Орваль - это псевдоним
Нострадамуса. А вознесение скипетра над тремя частями соответствует
пророчеству Даниила. Словом, любопытное совпадение. Последняя строка, к
сожалению, очень трудна для перевода и уверенности в ее правильности нет.
Дмитрий и Надежда Зима в своих последних работах нашли новый, "двуязычный ",
ключ к пророчествам. Суть их идеи состоит в том, чтобы переводить явно
абсурдные места в катренах с французского языка на иврит, а с иврита обратно
на французский. Каждое слово, как известно, может иметь несколько значений,
тем более это справедливо для иврита, где, как известно, буквами
обозначаются лишь согласные звуки, а гласные вообще отсутствуют. Оказалось,
что на иврите многие, совершенно неясные места приобретают вполне
осмысленное звучание. Но я , к сожалению, не являюсь специалистом по языкам.
Это надо сразу признать.
Черная кудрявая борода хитростью
Подчинит себе жестокий и гордый народ.
Великий Хирен убьет копьем
Всех пленников под знаменем Луны
цент. 2 катрен 79
Вот тебе и Христианнейший! Мало того, что подчинил народ хитростью, так
еще и жестоко расправился с военнопленными... Но может " черная кудрявая
борода "- это не про него? У Мишеля Нострадамуса часто так бывает. Нельзя
делать выводов по одному катрену. Смотрим дальше.
Под цветком брачного соглашения
Великий и вероломный Хирен совершит великодушный поступок.
Кэнтен, Аррас будут освобождены в походе,
Испанцев приведут во второй раз на помост палача.
цент. 8 катрен 54
Странно... Кажется, в предыдущем случае все-таки имелся в виду Хирен...
Великий Хирен будет главой всего мира.
Более всех остальных его любят, страшатся и опасаются.
Его слава и хвалы достигнут небес.
Единственный титулу победителя он полностью соответствует
цент. 6 катрен 70
Слава и хвала ни о чем не говорят. Немецкий народ когда- то боготворил
своего фюрера. А вот любовь получается какая- то нездоровая, если она
граничит с ужасом.
Когда раздвоенный будет поддержан двумя колами
С шестью половинками тел и шестью раскрытыми ножницами,
Очень могущественный Властелин, наследник жаб
Тогда подчинит себе всех и весь мир.
добавка в конце 10 центурии
" И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка
трех духов нечистых, подобных жабам: это бесовские духи ", и они собирают
народ на брань, на место, называемое по-еврейски Армагеддон. ( Откр 16:
13-14) О-ей- ей! Куда нас занесло в наших рассуждениях... Я не преследую
здесь никакой личной выгоды и мне очень хочется, чтобы я ошибался. Но делать
выводы должен читатель. У меня к Вам, уважаемый читатель, небольшая просьба.
Постарайтесь вникнуть в смысл этого катрена, попытайтесь понять его
самостоятельно. А я к нему обязательно еще вернусь в конце книжки. Давайте,
проведем такой эксперимент?
Во вселенной будет сотворен один Монарх,
Который недолго будет жить в мире,
(В мире и в жизни не будет долгим)
Тогда Потеряет путь рыбачья лодка
И управление будет совершаться с большим ущербом ( для всех)
цент. 1 катрен 4
Как справедливо подметили в свое время Дмитрий и M`defd` Зима, рыбачья
лодка - это один из символов христианства. Дмитрий и Надежда объясняют
катрен примерно так, что Монарх будет носителем истинной христианской веры,
а заблудшая Церковь начнет с ним бороться. Но позвольте, речь идет, как я
понял, о Христианском Короле, который сам встанет во главе Церкви!
Кстати, возможен и еще один смысл катрена, спятанный несколько более
глубоко. Из дальнейшего чтения читателю без труда станет понятно, о чем идет
речь, а сейчас я хочу остановиться на этом только в самых общих чертах. Под
Океаном (Фокеаном) Нострадамус часто, если не всегда, понимает Центурии. Под
озером понимается, видимо, Послание Генриху. И в озере, и в Океане спрятаны
некие богатства, которые можно интерпретировать только как элементы шифра.
Тогда рыбачья лодка отождествляется с самими расшифровщиками. Вывод может
показаться сначала несколько натянутым, но он подтверждается другими
катренами. Но не будем пока забегать вперед.
На островах пяти потоков к одному
Под полумесяцем великого Хирена Селин.
В тумане разгорится ярость одного (человека)
Шестеро спасутся, спрятав груз льна.
|
BIGLIB
