 |
 |
Исповедь
Автор "Августин"
Размер 518017 Байт
Страница 41 из 44
|
 |
неизменно знание и неизменна воля. В бытии Твоем неизменны и знание и воля;
в знании Твоем неизменны бытие и воля; в Твоей воле неизменны бытие и
знание. Несправедливо, по-видимому, в очах Твоих, чтобы так же, как знает
себя неизменный свет, знало его и освещенное им, изменчивое существо.
Поэтому "душа моя для Тебя, как земля без воды", ак не может она сама
осветить себя, так не может сама и насытить себя. "У Тебя ведь источник
жизни, и в свете Твоем увидим мы свет".
XVII.
20. Кто собрал воедино горькие воды? у них тот же конец: временное земное
счастье, ради которого делают вс°, хотя и неисчислимо разнообразны заботы,
которыми волнуются люди. Кто же, Господи, как не Ты, сказал, чтобы
"собрались воды в одно место" и явилась суша, жаждущая Тебя; "и море Твое,
и Ты сотворил его, и сухую землю создали руки Твои". Не горечь желаний, но
собрание вод называется морем. Ты сдерживаешь злые страсти души и ставишь
границы, докуда разрешается дойти водам: пусть само по себе иссякнет
волнение их. Так подчиняешь Ты море власти своей, всюду устанавливающей
порядок.
21. Души, жаждущие Тебя и Тебе предстоящие, удалил Ты с другой целью от
союза с морем; Ты орошаешь их водой из тайного сладкого источника, чтобы
земля дала плод свой: и дает плод свой, и, подчиняясь велению Господа Бога
своего, растит душа наша дела милосердия "по роду своему"; любит ближнего и
помогает ему в его телесных нуждах, памятуя о сходстве с ним: собственная
немощь заставляет нас со-страдать, пособлять нуждающимся и оказывать им
такую помощь, какую хотели бы мы получить сами, оказавшись в такой же
нужде. И не только помощь незначительную похожую на траву полевую, но
крепкую защиту и покровительство, напоминающие плодоносное дерево. Вырываем
мы обиженного из рук могущественных, простирая над ним, как дуб, крепкую
сень праведного суда.
XVIII.
22. Так, Господи, так молю Тебя, как даешь Ты радость и силу: так да
родится "на земле правда, и справедливость взглянет с небес на землю", и
"возникнут на тверди светила". Преломим хлеб наш с тем, кто голоден, введем
под кров наш бездомного, оденем нагого, не будем презирать рабов, таких же
людей, как мы.
Земля родила плоды, посмотри на них: они хороши; "да вспыхнет во время свет
наш", и за дела наши - урожай низкого качества - получив радость созерцать
Слово жизни, да явимся, как "светила в мире", укрепленные на тверди писания
Твоего. Там научишь Ты нас различать между умопостигаемым и чувственным,
как между днем и ночью, как между душами, обращенными к умопостигаемому, и
обращенными к чувственному. И Ты уже не один в тайных решениях Твоих, как
было до создания тверди, отселяешь свет от мрака: духовные создания Твои,
размещенные на той же тверди по благодати Твоей, явленной миру, сияют над
землей, отделяют день от ночи и отмечают время: "древнее прошло, теперь вс°
новое", "приблизилось спасение наше", когда мы в него поверили. Ночь
проходит, день уже приблизился, и "Ты благословляешь венец года Твоего" и
"посылаешь работников жать на ниву Твою", над которой, засевая ее,
"трудились другие". Ты посылаешь их на другую ниву, жатва с которой будет
снята в конце веков.
Так исполняешь Ты молитвы просящего и благословляешь годы праведника. Ты же
всегда Тот же, и в годах своих, которые не убывают, готовишь житницу для
годов преходящих.
23. По вечному совету Твоему посылаешь Ты в свое время на землю дары с
небес: "одному дается Духом слово мудрости", - это великий светильник для
тех, кто наслаждается, как утренней зарей, ясным светом истины - "другому
от того же Духа слово знания - это светильник меньший, - тому вера, "тому
дар врачевства, тому дар чудес, тому пророчества, тому способность
различать духов, тому дар языков", - вс° это как звезды. "И вс° это дело
одного и того же Духа, Который уделяет каждому свое, как Он хочет", и
заставляет светила появляться и сиять на пользу.
Знание же, объемлющее все таинства, которые меняются со временем, как луна,
а также прочие дары, упомянутые мною в сравнении со звездами, отличаются от
яркого сияния мудрости, как ликующий рассвет от сумерек. Они необходимы,
однако, для людей, с которыми разумнейший слуга Твой "не мог разговаривать
как с духовными, а только как с плотскими", он, который "проповедует
мудрость среди совершенных". Душевный человек - это младенец Христов,
пьющий молоко, пока не окрепнет настолько, что сможет вкушать твердую пищу
и смотреть прямо на солнце; пусть не считает себя покинутым в ночи, но
довольствуется светом луны и звезд.
Вот в чем наставляешь Ты нас, Премудрый Боже, Книгой Твоей, твердью Твоей:,
да научимся в дивном созерцании различать вс°, хотя еще только в
"знамениях, во временах, в днях и годах".
XIX.
24. Прежде, однако, "омойтесь, будьте чисты, уберите зло из сердец ваших и
от очей моих", "да явится сухая земля". "Научитесь делать добро, защищайте
сироту, вступайтесь за вдову", "да взрастит земля траву кормовую и дерево
плодоносное". "Придите, рассудим, говорит Господь, да будут светила на
тверди небесной, чтобы светить на землю".
Евангельский богач спрашивал у благого Учителя, что ему делать, чтобы
наследовать жизнь вечную. И Учитель благой, которого тот считал человеком и
только - а Он благ потому, что Он Бог, - сказал ему, что если он хочет
прийти к жизни, то пусть соблюдает заповеди, удалит от себя горечь злобы и
распутство, не убивает, не прелюбодействует, не крадет, не
лжесвидетельствует, дабы показалась "сухая земля" и произрастила бы
уважение к отцу и матери и любовь к ближнему. "Вс° это, - ответил богач, -
я выполнил". Откуда же, если земля плодоносна, столько терний? ступай,
выкорчуй разросшуюся чащу жадности, продай имение свое, обогатись, раздавая
бедным, и получишь сокровище на небесах; следуй за Господом, если хочешь
быть совершенным; присоединись к тем, к кому обращает мудрые слова Тот, Кто
знает, чем наделить день и ночь. Узнай их и ты, чтобы они стали тебе
светилами в тверди небесной; а это случится только, если там будет "сердце
твое, это же случится, если там будет сокровище твое". Такие слова услышал
ты от Учителя благого. И омрачилась земля бесплодная, и тернии заглушили
слова.
25. Вы же "народ избранный", "немощные мира", которые оставили вс°, чтобы
следовать за Господом, идите за ним и смутите сильных, идите за ним
"прекрасные ноги" и светите в тверди, дабы "небеса поведали славу Его",
различайте между светом совершенных, но еще не таких, как ангелы, и тьмой
малых, но не безнадежных. Светите всей земле, пусть день, сияющий солнцем,
"передаст дню слово мудрости", и ночь, освещенная луной, "возвестит ночи
слово знания". Луна и звезды светят в ночи, но ночь не затемняет их, потому
что сами они в меру свою освещают ее. И вот так же, как сказал Бог: "да
будут светила на тверди небесной", "внезапно сделался шум с неба; как бы от
несущегося сильного ветра, и явились разделяющиеся как бы огненные языки и
почили на каждом из них". Так и появились "светила на тверди небесной",
имеющие слово жизни". Разбегитесь повсюду огни святые, огни прекрасные. "Вы
свет миру" и вы не "под сосудом". Вознесся Тот, к Кому вы были привязаны, и
вознес вас. Разберитесь, станьте известны всем народам.
XX.
26. Да зачнет море и родит дела ваши, "да произведут воды пресмыкающихся,
имеющих душу живую". Отделяя ценное от дешевого, стали вы устами Господа,
сказавшего: "да произведут воды душу живую, не такую, как производит
земля", но "пресмыкающихся, имеющих живую душу, и птиц, летающих над
землей". И трудом святых Твоих всюду среди волн мирского соблазна
появляются таинства Твои, дабы омыть народы крещением Твоим, данным во имя
Твое.
Совершилось между тем великое и дивное, подобное созданию "великих рыб".
Голоса вестников Твоих носились над землей под твердью Книги Твоей,
защищавшей авторитетом полет их, куда бы они ни направлялись. "Нет языка и
нет наречия, где не слышался бы голос их; по всей земле проходит звук их, и
до пределов вселенной слова их", ибо, Господи, по благословению Твоему
умножились они.
27. Разве лгу я, смешиваю в одно и не различаю между ясным познанием того,
что на тверди небесной, и человеческими делами на волнующемся море под
твердью небесной? Есть знание прочное, законченное, оно не увеличивается от
поколения к поколению - это свет мудрости и знания. И о том же сообщают с
помощью множества разнообразных телесных действий; вырастая одно из
другого, они умножаются по Твоему благословению, Господи. И Ты утешил наши
скоро пресыщающиеся телесные чувства: душа, познав единую истину, многими
способами может сказать о ней и выразить ее с помощью телесных движений.
Вот что произвели воды, но по слову Твоему. Нужда народов, отвратившихся от
вечной истины Твоей, произвела это по Евангелию Твоему. Ибо сами воды
выбросили это, и горькая слабость людская была причиной этого возникновения.
28. Прекрасно вс° созданное Тобой и несказанно прекрасен Ты, Создатель
всего. Если бы Адам не отпал от Тебя, не излился бы из его чрева этот
морской рассол, род человеческий, предельно любопытный, неистово надменный,
неустойчиво шаткий. Тогда не потребовалось бы проповедникам Твоим работать
среди моря, сообщая о Твоих таинственных делах и словах телесным
чувственным образом. Так представляются мне теперь "пресмыкающиеся" и
"птицы", но люди, даже понявшие эти символы, недалеко ушли бы, если бы душа
не оживала духовно, поднимаясь выше, и не стремилась бы от начальных слов к
совершенству.
XXI.
29. И поэтому по Слову Твоему не глубины морские, но земля, отделившаяся от
горьких вод, произвела не пресмыкающихся с душою живою и не птиц, а "душу
живую". Она уже не нуждается в крещении, в котором нуждаются язычники, как
нуждалась тогда, когда ее покрывали воды. Иначе не входят в Царство
Небесное с того времени, как Ты установил, чтобы входили таким образом.
Она не требует для веры великого и дивного; верит "без знамений и чудес",
ибо отделена уже земля верная от горьких вод неверия, "и языки суть
знамение не для верующих, а для неверующих". Земля, которую "утвердил Ты на
водах", не нуждается в тех летающих созданиях, которых, по Слову Твоему,
"произвели воды". Пошли на нее слово Твое через вестников Твоих. Мы
рассказываем об их деятельности, но это Ты действуешь в них, чтобы они
могли создать душу живую.
Земля произвела ее, ибо земля вызвала их деятельность, как море вызвало
пресмыкающихся с живой душой и птиц под твердью, земля больше в них не
нуждается, хотя и вкушает рыбу, поднятую из глубин на трапезу, которую
"приготовил Ты пред лицом верующих"; она была поднята из глубин, чтобы
напитать сухую землю. И птицы - порождение моря, и, однако, размножаются
они на земле. Первые голоса евангельской проповеди раздались по причине
людского неверия, но и верным многообразно подает она изо дня в день
наставление и благословение. Живая душа берет свое начало от земли, но
только верным полезно удаляться от любви к веку сему, дабы для Тебя жила
душа их: она умирала, живя в наслаждениях в наслаждениях. Господи,
смертоносных: для чистого сердца Ты наслаждение животворящее.
30. Пусть жена земле слуги Твои работают иначе, чем в водах неверия, когда
они, говоря и возвещая, действовали на невежд (невежество родит удивление)
чудесами, знамениями и таинственными голосами, пугая этими непонятными
знаками. Так приходят к вере сыновья Адама, забывшие Тебя; скрывшись от
лица Твоего, становятся "бездной". Пусть слуги Твои работают, как на сухой
|
